كتاب إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

[٦٤] سورة التغابن - آية: ٤ - ج: 4 - ص: 2469

(الواو): عاطفة. {وَصَوَّرَكُمْ}: فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره: هو، و (الكاف): مفعول به.

وجملة: (صوركم ... ) معطوفة على جملة: (خلق ... ) لا محل لها. {فَأَحْسَنَ}: (الفاء): عاطفة.

(أحسن): فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره: هو. {صَوَّرَكُمْ}: مفعول به منصوب، و (الكاف):

مضاف إليه. وجملة: (أحسن ... ) معطوفة على الجملة السابقة. {وَإِلَيْهِ الْمَصِيرُ}: (الواو): عاطفة.

(إليه المصير):: مثل: (له الملك ... ) في الآية (١).وجملة: (إليه المصير ... ) معطوفة على الاستئنافية:

(خلق ... ) لا محل لها.

٤ - {يَعْلَمُ ما فِي السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَيَعْلَمُ ما تُسِرُّونَ وَما تُعْلِنُونَ وَاللهُ عَلِيمٌ بِذاتِ الصُّدُورِ (٤)}

الإعراب {يَعْلَمُ}: فعل مضارع مرفوع، والفاعل مستتر تقديره: هو. {ما}: اسم موصول مفعول به. وجملة: (يعلم ... ) استئنافية. {فِي السَّماواتِ}: جار ومجرور متعلق بمحذوف صلة الموصول. {وَالْأَرْضِ}: (الواو): عاطفة. (الأرض): معطوف على: (السماوات ... ) مجرور.

{وَيَعْلَمُ ما}: (الواو): عاطفة. (يعلم ما): مثل السابقة ومعطوفة عليها. {تُسِرُّونَ}: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو): فاعل. وجملة: (تسرون ... ) صلة الموصول. {وَما}: (الواو):

عاطفة. (ما): اسم موصول معطوف على الموصول السابق في محل نصب. {تُعْلِنُونَ}: مثل:

تسرون. {وَاللهُ عَلِيمٌ}: (الواو): استئنافية. (الله عليم): مثل: (الله ... بصير ... ) في الآية (٢).

{بِذاتِ}: جار ومجرور متعلق ب‍: عليم. {الصُّدُورِ}: مضاف إليه مجرور. وجملة: (الله عليم ... ) استئنافية. [أو معطوفة على الاستئنافية.].

٥ - {أَلَمْ يَأْتِكُمْ نَبَأُ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ قَبْلُ فَذاقُوا وَبالَ أَمْرِهِمْ وَلَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ (٥)}

الإعراب {أَلَمْ}: (الهمزة): حرف استفهام للتوبيخ. (لم): حرف نفي وجزم وقلب.

{يَأْتِكُمْ}: فعل مضارع مجزوم بحذف حرف العلة، و (الكاف): مفعول به. {نَبَأُ}: فاعل مرفوع. {الَّذِينَ}: اسم موصول مضاف إليه. وجملة: (ألم يأتكم ... ) استئنافية. {كَفَرُوا}:

فعل ماض، و (الواو): فاعل. وجملة: (كفروا ... ) صلة الموصول. {مِنْ}: حرف جر. {قَبْلُ}:

اسم مبني على الضم في محل جر متعلق ب‍: يأتكم. {فَذاقُوا}: (الفاء): عاطفة. (ذاقوا): فعل ماض، و (الواو): فاعل. {وَبالَ}: مفعول به منصوب. {أَمْرِهِمْ}: مضاف إليه مجرور، و (الهاء):

مضاف إليه. وجملة: (ذاقوا ... ) معطوفة على جملة: (كفروا). {وَلَهُمْ}: (الواو): عاطفة. (لهم):

جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم. {عَذابٌ}: مبتدأ مؤخر مرفوع. {أَلِيمٌ}: نعت مرفوع.