كتاب إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

[٤] سورة النساء - آية: ٩٤ - ج: 1 - ص: 430

الإعراب

{وَمَنْ}: (الواو): عاطفة. (من): اسم شرط جازم مبتدأ. {يَقْتُلْ}: فعل مضارع فعل الشرط مجزوم بالسكون، والفاعل مستتر تقديره: هو. {مُؤْمِناً}: مفعول به منصوب، وجملة: (يقتل ... ) في محل رفع خبر المبتدأ. [أو أن جملتي الشرط والجواب هما الخبر].

{مُتَعَمِّداً}: حال منصوبة من ضمير القاتل. {فَجَزاؤُهُ} (الفاء): رابطة لجواب الشرط.

(جزاؤه): مبتدأ مرفوع، و (الهاء): مضاف إليه. {جَهَنَّمُ}: خبر مرفوع. وجملة: (جزاؤه ... ) في محل جزم جواب الشرط وجملة: (من يقتل ... ) معطوفة على جملة: (ما كان لمؤمن ... ) لا محل لها. {خالِداً}: حال منصوبة من محذوف تقديره: (يجزاها خالدا فيها). {فِيها}: جار ومجرور متعلق ب‍: (خالدا). {وَغَضِبَ} (الواو): عاطفة. (غضب): فعل ماض. {اللهُ}: لفظ الجلالة فاعل مرفوع. {عَلَيْهِ}: جار ومجرور متعلق ب‍: (غضب).وجملة: (غضب ... ) معطوفة على استئناف مقدر، أي جزاه الله وغضب عليه. {وَلَعَنَهُ} (الواو): عاطفة. (لعنه): فعل ماض.

والفاعل مستتر تقديره: هو. و (الهاء): مفعول به. وجملة: (لعنه ... ) معطوفة على جملة:

(غضب ... ) {وَأَعَدَّ} (الواو): عاطفة. (أعد): فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره: هو. وجملة:

(أعد ... ) معطوفة على جملة: غضب. {لَهُ}: جار ومجرور متعلق ب‍: (أعد). {عَذاباً}: مفعول به منصوب. {عَظِيماً}: نعت منصوب.

٩٤ - {يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذا ضَرَبْتُمْ فِي سَبِيلِ اللهِ فَتَبَيَّنُوا وَلا تَقُولُوا لِمَنْ أَلْقى إِلَيْكُمُ السَّلامَ لَسْتَ مُؤْمِناً تَبْتَغُونَ عَرَضَ الْحَياةِ الدُّنْيا فَعِنْدَ اللهِ مَغانِمُ كَثِيرَةٌ كَذلِكَ كُنْتُمْ مِنْ قَبْلُ فَمَنَّ اللهُ عَلَيْكُمْ فَتَبَيَّنُوا إِنَّ اللهَ كانَ بِما تَعْمَلُونَ خَبِيراً (٩٤)}

الإعراب

{يا أَيُّهَا} (يا): أداة نداء. (أي): منادى مبني على الضم في محل نصب.

و (ها): للتنبيه. {الَّذِينَ}: اسم موصول في محل نصب عطف بيان من أي [أو: نعت لها أو بدل]. {آمَنُوا}: فعل ماض. و (الواو): فاعل. وجملة: (آمنوا ... ) صلة الموصول. وجملة النداء لا محل لها استئنافية {إِذا}: ظرف لما يستقبل من الزمان تضمن معنى الشرط في محل نصب.

{ضَرَبْتُمْ}: فعل ماض، و (التاء): فاعل. وجملة: (ضربتم ... ) في محل جر مضاف إليه. {فِي سَبِيلِ}: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من فاعل ضرب، والتقدير: مجاهدين في سبيل الله.

{اللهِ}: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. {فَتَبَيَّنُوا} (الفاء): واقعة في جواب الشرط. (تبينوا):