كتاب إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

٦ - الفعل الماضي - وإليك نماذج لإعراب الفعل الماضي - ج: 1 - ص: 15

[وإليك نماذج لإعراب الفعل الماضي]

١ - قال-تعالى-: {كَتَبَ اللهُ لَأَغْلِبَنَّ أَنَا وَرُسُلِي} [المجادلة: ٢١].

كتب: فعل ماض مبني على الفتح.

٢ - قال-تعالى-: {إِنِّي تَرَكْتُ مِلَّةَ قَوْمٍ لا يُؤْمِنُونَ بِاللهِ} [يوسف: ٣٧].

ترك: فعل ماض مبني على السكون. [أو مبني على الفتح المقدر منع من ظهوره السكون العارض لكراهة توالي الحركات].

٣ - قال-تعالى-:

{أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ خَرَجُوا مِنْ دِيارِهِمْ وَهُمْ أُلُوفٌ حَذَرَ الْمَوْتِ} [البقرة: ٢٤٣].

خرج: فعل ماض مبني على الضم. [أو مبني على الفتح المقدر منع من ظهوره حركة المناسبة].

[٧ - الفعل الأمر]

الفعل الأمر-كما هو معروف-مبني دائما على ما يجزم به مضارعه، فحالات بنائه متنوعة، تبعا لحالة جزم مضارعه، وإليك نماذج لإعراب الفعل الأمر في حالاته المختلفة.

١ - قال-تعالى-: {قالُوا آمَنّا وَاشْهَدْ بِأَنَّنا مُسْلِمُونَ} [المائدة: ١١١].

(اشهد): فعل أمر مبني على السكون.

٢ - قال-تعالى-: {اُتْلُ ما أُوحِيَ إِلَيْكَ مِنَ الْكِتابِ} [العنكبوت: ٤٥].

{اُتْلُ}: فعل أمر مبني على حذف حرف العلة.

٣ - قال-تعالى-: {يَقُولُونَ رَبَّنا آمَنّا فَاكْتُبْنا مَعَ الشّاهِدِينَ} [المائدة: ٨٣].

(اكتب): فعل أمر للدعاء مبني على السكون.

٤ - قال-تعالى-: {وَخُذُوهُمْ وَاحْصُرُوهُمْ وَاقْعُدُوا لَهُمْ كُلَّ مَرْصَدٍ} [التوبة: ٥].

(خذوا): فعل أمر مبني على حذف النون.

٥ - قال-تعالى-: {يا مَرْيَمُ اقْنُتِي لِرَبِّكِ وَاسْجُدِي وَارْكَعِي مَعَ الرّاكِعِينَ} (٤٣) [آل عمران: ٤٣].

{اُقْنُتِي}: فعل أمر مبني على حذف النون. والياء: ضمير مبني على السكون في محل رفع فاعل.

٦ - قال تعالى: {اِذْهَبا إِلى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغى} (٤٣) [طه: ٤٣].

{اِذْهَبا}: فعل أمر مبني على حذف النون والألف ضمير مبني على السكون في محل رفع فاعل.