كتاب إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

[٢٧] سورة النمل - آية: ٨٤ - ج: 3 - ص: 1687

{حَتّى إِذا جاؤُ قالَ أَكَذَّبْتُمْ بِآياتِي وَلَمْ تُحِيطُوا بِها عِلْماً أَمّا ذا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ (٨٤)}

الإعراب {حَتّى}: ابتدائية. {إِذا}: ظرف لما يستقبل من الزمان خافض لشرطه منصوب بجوابه. {جاؤُ}: فعل ماض (الواو): فاعل، وجملة جاءوا في محل جر مضاف إليه، وجملة: إذا جاءوا ... استئنافية. {قالَ}: فعل ماض مبني والفاعل ضمير مستتر (هو)، والجملة لا محل لها جواب شرط غير جازم. {أَكَذَّبْتُمْ} (الهمزة): استفهامية. (كذبتم): فعل ماض مبني و (التاء):

فاعل. {بِآياتِي}: جار ومجرور متعلق ب‍ (كذبتم).و (الياء): مضاف إليه، وجملة (أكذبتم ... ) في محل نصب مقول القول. {وَلَمْ} (الواو): عاطفة. (لم): جازمة. {تُحِيطُوا}: فعل مضارع مجزوم بحذف النون و (الواو) فاعل. {بِها}: جار ومجرور متعلق ب‍ (تحيطوا). {عِلْماً}: تمييز منصوب، وجملة (ولم تحيطوا ... ) في محل نصب بالعطف على الجملة السابقة. {أَمّا ذا} (أم):

للإضراب. (ماذا): مفعول به مقدم. {كُنْتُمْ}: فعل ماض ناسخ. (التاء): اسم (كان).

{تَعْمَلُونَ}: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون. (الواو): فاعل، وجملة (تعملون): في محل نصب خبر (كان)، وجملة [كنتم ... ] استئنافية.

{وَوَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِمْ بِما ظَلَمُوا فَهُمْ لا يَنْطِقُونَ (٨٥)}

الإعراب {وَوَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِمْ} (الواو): استئنافية. (وقع القول عليهم): مر إعراب نظيرها في الآية (٨٢)، وجملة (وقع ... ) استئنافية. {بِما} (الباء): حرف جر و (ما) مصدرية.

{ظَلَمُوا}: فعل ماض مبني و (الواو) فاعل. {فَهُمْ} (الفاء): عاطفة، (هم): مبتدأ. {لا}:

حرف نفي. {يَنْطِقُونَ}: مضارع مرفوع بثبوت النون، (الواو): فاعل، والجملة معطوفة على جملة:

(ووقع القول ... ).

{أَلَمْ يَرَوْا أَنّا جَعَلْنَا اللَّيْلَ لِيَسْكُنُوا فِيهِ وَالنَّهارَ مُبْصِراً إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ (٨٦)}

الإعراب {أَلَمْ يَرَوْا} (الهمزة): استفهامية. (لم يروا) مثل (لم يحيطوا) في الآية (٨٤).

{أَنّا} (أن): حرف توكيد ونصب و (نا) اسمها. {جَعَلْنَا}: فعل ماض و (نا) فاعل. {اللَّيْلَ}:

مفعول به منصوب، وجملة (جعلنا ... ) في محل رفع خبر (أن)، والمصدر المؤول (أنا ... ) سد مسد مفعولي (يروا). {لِيَسْكُنُوا} (اللام) للتعليل. (يسكنوا): فعل مضارع منصوب بحذف النون