كتاب إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

[٣٥] سورة فاطر - آية: ٣٦ - ج: 3 - ص: 1919

{وَالَّذِينَ كَفَرُوا لَهُمْ نارُ جَهَنَّمَ لا يُقْضى عَلَيْهِمْ فَيَمُوتُوا وَلا يُخَفَّفُ عَنْهُمْ مِنْ عَذابِها كَذلِكَ نَجْزِي كُلَّ كَفُورٍ (٣٦)}

الإعراب {وَالَّذِينَ}: (الواو): استئنافية، (الذين): مبتدأ. {كَفَرُوا}: فعل ماض، و (الواو): فاعل، وجملة: (كفروا ... ) لا محل لها صلة الموصول. {لَهُمْ}: جار ومجرور متعلق بخبر مقدم. {نارُ}: مبتدأ مؤخر مرفوع. {جَهَنَّمَ}: مضاف إليه مجرور بالفتحة لأنه ممنوع من الصرف. وجملة: (لهم نار جهنم ... ) في محل رفع خبر المبتدأ (الذين)، وجملة: الذين كفروا

استئنافية، {لا}: نافية. {يُقْضى}: فعل مضارع مرفوع مبني للمفعول. {عَلَيْهِمْ}: جار ومجرور في محل رفع نائب فاعل، وجملة: (لا يقضى عليهم ... ) في محل رفع خبر ثان للمبتدإ:

(الذين). {فَيَمُوتُوا}: (الفاء): فاء السببية، (يموتوا): فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد فاء السببية، وعلامة نصبه حذف النون. و (الواو): فاعل، وجملة: (يموتوا ... ) لا محل لها صلة الموصول الحرفي: (أن المضمرة)، والمصدر المؤول: (أن يموتوا ... ) في محل رفع معطوف على مصدر مأخوذ من النفي السابق والتقدير: ليس ثمة قضاء عليهم فموت آخر ... {وَلا يُخَفَّفُ عَنْهُمْ}: مثل (لا يقضى عليهم ... ) ومعطوفة عليها. {مِنْ عَذابِها}: جار ومجرور متعلق ب‍ (يخفف). {كَذلِكَ}:

جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت لمصدر محذوف. {نَجْزِي}: فعل مضارع مرفوع، والفاعل مستتر تقديره: (نحن). {كُلَّ}: مفعول به منصوب. {كَفُورٍ}: مضاف إليه مجرور، وجملة: (نجزي كل ... ) لا محل لها اعتراضية.

{وَهُمْ يَصْطَرِخُونَ فِيها رَبَّنا أَخْرِجْنا نَعْمَلْ صالِحاً غَيْرَ الَّذِي كُنّا نَعْمَلُ أَوَلَمْ نُعَمِّرْكُمْ ما يَتَذَكَّرُ فِيهِ مَنْ تَذَكَّرَ وَجاءَكُمُ النَّذِيرُ فَذُوقُوا فَما لِلظّالِمِينَ مِنْ نَصِيرٍ (٣٧)}

الإعراب {وَهُمْ}: (الواو) عاطفة، (هم): مبتدأ، {يَصْطَرِخُونَ}: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو): فاعل. {فِيها}: جار ومجرور متعلق ب‍ (يصطرخون)، وجملة:

(يصطرخون ... ) في محل رفع خبر. وجملة: (هم يصطرخون) معطوفة على جملة: (لهم نار جهنم ... ) في محل رفع. {رَبَّنا}: منادى مضاف منصوب بحرف نداء محذوف، (نا): مضاف إليه، وجملة النداء (ربنا ... ) في محل نصب مقول القول مقدر والتقدير: (قائلين: ربنا ... )، {أَخْرِجْنا}: فعل أمر معناه الدعاء، والفاعل مستتر تقديره: أنت، (نا): مفعول به، وجملة:

(أخرجنا ... ) لا محل لها جواب النداء. {نَعْمَلْ}: فعل مضارع مجزوم في جواب الطلب،