كتاب إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

[٧٩] سورة النازعات - آية: ٣٦ - ج: 4 - ص: 2627

والمصدر المؤول من: (ما سعى ... ) في محل نصب مفعول به.

٣٦ - {وَبُرِّزَتِ الْجَحِيمُ لِمَنْ يَرى (٣٦)}

الإعراب {وَبُرِّزَتِ}: (الواو): عاطفة. (برزت): فعل ماض، و (التاء): للتأنيث.

{الْجَحِيمُ}: نائب فاعل مرفوع. وجملة: (برزت ... ) معطوفة على جملة: (يتذكر ... ) في محل جر. {لِمَنْ}: جار ومجرور متعلق ب‍: برزت. {يَرى}: فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة، والفاعل مستتر تقديره: هو. وجملة: (يرى ... ) صلة الموصول: من.

٣٧ - {فَأَمّا مَنْ طَغى (٣٧)}

الإعراب {فَأَمّا}: (الفاء): استئنافية. (أما): حرف شرط وتفصيل. {مَنْ}: اسم موصول مبتدأ. {طَغى}: فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره: هو. وجملة: (طغى ... ) صلة الموصول.

٣٨ - {وَآثَرَ الْحَياةَ الدُّنْيا (٣٨)}

الإعراب {وَآثَرَ}: (الواو): عاطفة. (آثر): مثل إعراب: (طغى ... ) ومعطوفة عليها.

{الْحَياةَ}: مفعول به منصوب. {الدُّنْيا}: نعت مرفوع بضمة مقدرة.

٣٩ - {فَإِنَّ الْجَحِيمَ هِيَ الْمَأْوى (٣٩)}

الإعراب {فَإِنَّ}: (الفاء): واقعة في جواب أما. (إن): حرف توكيد ونصب. {الْجَحِيمَ}:

اسم إن منصوب. {هِيَ}: ضمير فصل [أو مبتدأ]. {الْمَأْوى}: خبر إن مرفوع. [أو خبر: هي، والجملة في محل رفع خبر إن].وجملة: (إن الجحيم ... ) في محل رفع خبر المبتدأ: من ... في الآية (٣٧).والعائد محذوف تقديره: له. وجواب الشرط محذوف يدل عليه جملة الخبر. [أو أن الخبر محذوف تقديره: عذب وجملة: (إن الجحيم ... ) تعليلية للخبر].

٤٠ - {وَأَمّا مَنْ خافَ مَقامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوى (٤٠)}

الإعراب {وَأَمّا مَنْ خافَ}: (الواو): عاطفة. (أما من خاف): مثل إعراب: (أما من طغى ... ) ومعطوفة عليها. {مَقامَ}: مفعول به منصوب. {رَبِّهِ}: مضاف إليه مجرور، و (الهاء): مضاف إليه. {وَنَهَى}: (الواو): عاطفة. (نهى): فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره:

هو. وجملة: (نهى ... ) معطوفة على جملة: (خاف ... ) لا محل لها. {النَّفْسَ}: مفعول به