كتاب إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

[٤] سورة النساء - آية: ٧ - ج: 1 - ص: 365

(تأكلوا): مضارع مجزوم، و (الواو): فاعل. و (الهاء): ضمير، مفعول به. {إِسْرافاً}: مفعول لأجله منصوب. {وَبِداراً}: (الواو): عاطفة. (بدارا): معطوف على {إِسْرافاً} منصوب. [وقيل: هما مصدران في موضع الحال].وجملة: (لا تأكلوها): معطوفة على جملة: (ابتلوا). {أَنْ}: حرف مصدري ونصب. {يَكْبَرُوا}: مضارع منصوب بحذف النون. و (الواو): فاعل. والمصدر المؤول (أن يكبروا): في محل نصب مفعول به للمصدر (بدارا)، والمعنى: بدارا كبرهم. {وَمَنْ}: (الواو):

استئنافية. (من): اسم شرط جازم مبني في محل رفع مبتدأ. {كانَ}: فعل ماض ناقص. واسمه ضمير مستتر، تقديره: هو. {غَنِيًّا}: خبر (كان) منصوب. وجملة: {كانَ غَنِيًّا}: في محل رفع خبر المبتدإ (من).وجملة: (من كان غنيّا): استئنافية. {فَلْيَسْتَعْفِفْ}: (الفاء): رابطة لجواب الشرط. و (اللام): لام الأمر. (يستعفف): مضارع مجزوم بلام الأمر. والفاعل مستتر، تقديره: هو.

وجملة: (ليستعفف): في محل جزم جواب الشرط الجازم. (الواو): عاطفة. {مَنْ كانَ فَقِيراً فَلْيَأْكُلْ}: مثل إعراب {مَنْ كانَ غَنِيًّا فَلْيَسْتَعْفِفْ} ومعطوفة عليها. {بِالْمَعْرُوفِ}: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من فاعل (يأكل). {فَإِذا دَفَعْتُمْ}: (الفاء): استئنافية. (إذا دفعتم): مثل إعراب (إذا بلغوا). {إِلَيْهِمْ}: جار ومجرور، متعلق ب‍ {دَفَعْتُمْ}. {أَمْوالَهُمْ}: (أموال): مفعول به منصوب. و (الهاء): مضاف إليه. {فَأَشْهِدُوا}: (الفاء): رابطة لجواب الشرط. (أشهدوا): فعل أمر، و (الواو): فاعل. {عَلَيْهِمْ}: جار ومجرور، متعلق ب‍ (أشهدوا).وجملة: (أشهدوا عليهم):

جواب شرط غير جازم. {وَكَفى بِاللهِ}: (الواو): استئنافية. (كفى): فعل ماض. و (الباء): حرف جر، يفيد الأمر، والمعنى: اكتف بالله. (الله): لفظ الجلالة مجرور لفظا مرفوع محلاّ فاعل (كفى).

{حَسِيباً}: تمييز منصوب. [وقيل: حال].وجملة: (كفى بالله حسيبا): استئنافية.

٧ - {لِلرِّجالِ نَصِيبٌ مِمّا تَرَكَ الْوالِدانِ وَالْأَقْرَبُونَ وَلِلنِّساءِ نَصِيبٌ مِمّا تَرَكَ الْوالِدانِ وَالْأَقْرَبُونَ مِمّا قَلَّ مِنْهُ أَوْ كَثُرَ نَصِيباً مَفْرُوضاً (٧)}

الإعراب

{لِلرِّجالِ}: جارّ ومجرور، متعلق بمحذوف خبر مقدّم. {نَصِيبٌ}: مبتدأ مؤخّر مرفوع. وجملة: {لِلرِّجالِ نَصِيبٌ}: استئنافية. {مِمّا}: (من): حرف جرّ. (ما): موصول في محلّ جرّ، متعلق بمحذوف نعت ل‍ {نَصِيبٌ}. {تَرَكَ}: فعل ماض. {الْوالِدانِ}: فاعل مرفوع بالألف. وجملة: {تَرَكَ الْوالِدانِ}: صلة الموصول (ما). {وَالْأَقْرَبُونَ}: (الواو): عاطفة.

(الأقربون): معطوف على {الْوالِدانِ} مرفوع بالواو. {وَلِلنِّساءِ}: (الواو): عاطفة (للنّساء نصيب مما ترك الوالدان والأقربون): مثل إعراب {لِلرِّجالِ نَصِيبٌ مِمّا تَرَكَ} ومعطوفة عليها. {مِمّا}: