الإعراب {وَوَهَبْنا لَهُ مِنْ رَحْمَتِنا}(الواو): عاطفة. (وهبنا له من رحمتنا): مرّ إعراب نظيرها في الآية (٥٠)، والجملة معطوفة على جملة (قربناه) في الآية السابقة. {أَخاهُ}: مفعول به منصوب بالألف و (الهاء) مضاف إليه. {هارُونَ}: بدل منصوب (أو عطف بيان). {نَبِيًّا}: حال منصوبة.
الإعراب (الواو): استئنافية. (اذكر في الكتاب إسماعيل إنه كان صادق الوعد وكان رسولا نبيا): مر إعراب نظيرتها في الآية (٥١) من السورة، وجملة (اذكر) استئنافية، وجملة (إنه كان صادق الوعد) استئناف بيانيّ وجملة (كان ... ) في محل رفع خبر (إن)، وجملة (كان رسولا ... ) في محل رفع معطوفة على جملة (كان صادق ... ).
الإعراب {وَكانَ}(الواو): عاطفة. (كان): ماض ناقص واسمه مستتر (هو) أي إسماعيل عليه السّلام. {يَأْمُرُ}: مضارع مرفوع والفاعل مستتر (هو) والجملة في محل نصب خبر كان وهي ومتعلقاتها في محل رفع معطوفة على جملة (كان رسولا) في الآية السابقة. {أَهْلَهُ}: مفعول به منصوب و (الهاء) مضاف إليه. {بِالصَّلاةِ}: جار ومجرور متعلق ب (يأمر). {وَالزَّكاةِ}: (الواو) عاطفة و (الزكاة) معطوف مجرور. {وَكانَ}(الواو): عاطفة. (كان): مثل الأول. {عِنْدَ}: ظرف منصوب متعلق ب (مرضيا). {رَبِّهِ}: مضاف إليه مجرور و (الهاء) مضاف إليه. {مَرْضِيًّا}: خبر (كان) منصوب، وجملة (كان ومتعلقاتها) في محل رفع معطوفة على جملة (كان يأمر).