كتاب إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

[١٩] سورة مريم - آية: ٢٢ - ج: 3 - ص: 1346

{فَحَمَلَتْهُ فَانْتَبَذَتْ بِهِ مَكاناً قَصِيًّا (٢٢)}

الإعراب {فَحَمَلَتْهُ}: (الفاء) عاطفة و (حمل) ماض و (التاء) للتأنيث والفاعل مستتر (هي) و (الهاء) مفعول به، والجملة معطوفة على استئناف مقدّر (أي فنفخ جبريل في جيبها فحملت حملها). {فَانْتَبَذَتْ}: (الفاء) عاطفة و (انتبذت) فعل ماض و (التاء) للتأنيث والفاعل مستتر (هي)، والجملة معطوفة على سابقتها. {بِهِ}: جار ومجرور متعلق بحال من الفاعل (أي حاملة به). {مَكاناً}: مفعول به منصوب [أو ظرف منصوب متعلق ب‍ (انتبذت)]. {قَصِيًّا}: نعت (لمكانا) منصوب.

{فَأَجاءَهَا الْمَخاضُ إِلى جِذْعِ النَّخْلَةِ قالَتْ يا لَيْتَنِي مِتُّ قَبْلَ هذا وَكُنْتُ نَسْياً مَنْسِيًّا (٢٣)}

الإعراب {فَأَجاءَهَا}: (الفاء) عاطفة (أجاءها) ماض و (الهاء) مفعول به. {الْمَخاضُ}:

فاعل مرفوع والجملة معطوفة على جملة (انتبذت) في الآية السابقة [على الرأى القائل بأن الحمل والمخاض تم في وقت قصير، وأمّا على قول من قال بأنه تم في تسعة أشهر فالجملة مستأنفة بعد الفاء].

{إِلى جِذْعِ}: جار ومجرور متعلق ب‍ (أجاءها) بتضمينه معنى (ألجأها). {النَّخْلَةِ}: مضاف إليه مجرور. {قالَتْ}: مثل السابق، والجملة استئنافية. {يا لَيْتَنِي} (يا): للتنبيه [أو هو حرف نداء لمنادى محذوف]. (ليتني): حرف ناسخ للتمني و (النون) للوقاية و (الياء) اسم (ليت). {مِتُّ}:

ماض و (التاء) فاعله، والجملة خبر (ليت) وهي ومتعلقاتها في محل نصب مقول القول. {قَبْلَ}:

ظرف منصوب متعلق ب‍ (متّ). {هذا}: مضاف إليه. {وَكُنْتُ} (الواو): عاطفة. (كنت):

ماض ناقص و (التاء) اسمه. {نَسْياً}: خبر (كنت) منصوب. {مَنْسِيًّا}: نعت منصوب وجملة (كنت ... ) معطوفة على سابقتها في محل رفع.

{فَناداها مِنْ تَحْتِها أَلاّ تَحْزَنِي قَدْ جَعَلَ رَبُّكِ تَحْتَكِ سَرِيًّا (٢٤)}

الإعراب {فَناداها}: (الفاء) عاطفة و (ناداها) ماض وفاعله مستتر (هو) (أي الملك- جبريل-أو عيسى) و (الهاء) مفعول به، والجملة معطوفة على جملة (قالت ... ) في الآية السابقة لا محل لها. {مِنْ تَحْتِها}: جار ومجرور متعلق ب‍ (نادى). [أو بمحذوف حال من فاعله (وهذا يؤيد القول بأن فاعل (نادى) هو عيسى عليه السّلام)].و (الهاء) مضاف إليه. {أَلاّ}: (أن) مفسرة