الإعراب {وَلَقَدْ}(الواو): استئنافية. (لقد): (اللام) لام قسم مقدّر و (قد) للتحقيق.
{آتَيْنا}: ماض و (نا) فاعله. {مُوسى}: مفعول به منصوب بفتحة مقدرة. {تِسْعَ}: مفعول به ثان منصوب. {آياتٍ}: مضاف إليه مجرور. {بَيِّناتٍ}: نعت مجرور، والجملة جواب للقسم المقدّر، وهو استئناف لا محل له. {فَسْئَلْ}: (الفاء) رابطة لجواب شرط مقدر و (اسأل) أمر وفاعله مستتر-أنت-. {بَنِي}: مفعول به منصوب بالياء. {إِسْرائِيلَ}: مضاف إليه مجرور بالفتحة، والجملة جواب للشرط المقدّر لا محل لها (أي إذا جاءوك فاسألهم عن الآيات التسع) وجملة الشرط المقدّر وجوابه اعتراضية. {إِذْ}: ظرف للماضي متعلق ب (آتينا). {جاءَهُمْ}: ماض وفاعله مستتر- هو- (أي موسى) و (الهاء) مفعول به، والجملة في محل جرّ بالإضافة. {فَقالَ}: (الفاء) عاطفة و (قال): فعل ماض. {لَهُ}: جار ومجرور متعلق ب (قال). {فِرْعَوْنُ}: فاعل مرفوع. {إِنِّي}:
حرف توكيد ونصب و (الياء) اسمه. {لَأَظُنُّكَ}: (اللام) المزحلقة و (أظن) فعل مضارع مرفوع وفاعله مستتر-أنا-و (الكاف) مفعول به وجملة النداء اعتراضية لا محل لها. {يا مُوسى}: (يا) حرف نداء و (موسى) منادى مبني على الضم المقدر في محل نصب. {مَسْحُوراً}: مفعول به ثان منصوب. وجملة (فقال ... فرعون) معطوفة على جملة (جاءهم) في محل جر، وجملة (إني لأظنك ... ) مقول القول في محل نصب. وجملة (أظنك) في محل رفع خبر (إن).
{قالَ لَقَدْ عَلِمْتَ ما أَنْزَلَ هؤُلاءِ إِلاّ رَبُّ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ بَصائِرَ وَإِنِّي لَأَظُنُّكَ يا فِرْعَوْنُ مَثْبُوراً (١٠٢)}
الإعراب {قالَ}: ماض وفاعله مستتر (هو)(أي موسى) والجملة استئناف بياني. {لَقَدْ عَلِمْتَ}: مثل (لقد آتينا)، وجملة (علمت) لا محل لها جواب القسم المقدّر وهو وجوابه مقول القول. {ما}: نافية. {أَنْزَلَ}: ماض. {هؤُلاءِ}: مفعول به. {إِلاّ}: للحصر. {رَبُّ}:
فاعل مرفوع. {السَّماواتِ}: مضاف إليه مجرور. {وَالْأَرْضِ}: (الواو) عاطفة و (الأرض)