كتاب إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

[٣١] سورة لقمان - آية: ١٢ - ج: 3 - ص: 1801

{وَلَقَدْ آتَيْنا لُقْمانَ الْحِكْمَةَ أَنِ اُشْكُرْ لِلّهِ وَمَنْ يَشْكُرْ فَإِنَّما يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللهَ غَنِيٌّ حَمِيدٌ (١٢)}

الإعراب {وَلَقَدْ} (الواو): استئنافية. (اللام): لقسم محذوف. (قد): حرف تحقيق.

{آتَيْنا}: فعل ماض، (نا): فاعل، وجملة (آتينا ... ) جواب قسم مقدر، وجملة القسم المقدر استئنافية. {لُقْمانَ}: مفعول به أول منصوب. {الْحِكْمَةَ}: مفعول به ثان منصوب. {أَنِ}:

مفسرة. {اُشْكُرْ}: فعل أمر، والفاعل محذوف تقديره (أنت). {لِلّهِ}: لفظ الجلالة مجرور متعلق ب‍ (اشكر)، وجملة (اشكر ... ) تفسيرية. {وَمَنْ} (الواو): استئنافية. (من): اسم شرط مبتدأ.

{يَشْكُرْ}: فعل الشرط مضارع مجزوم والفاعل مستتر تقديره (هو)، وجملة (يشكر ... ) في محل رفع خبر للمبتدإ (من) [أو أن جملتا الشرط والجواب هما الخبر]، وجملة (من يشكر ... ) استئنافية. {فَإِنَّما} (الفاء): رابطة لجواب الشرط. (إنما): كافة ومكفوفة. {يَشْكُرْ}: مضارع مرفوع والفاعل مستتر تقديره (هو)، وجملة (إنما يشكر ... ) جواب الشرط في محل جزم.

{لِنَفْسِهِ}: جار ومجرور متعلق ب‍ (يشكر)، و (الهاء) مضاف إليه. {وَمَنْ} (الواو): عاطفة.

(من): اسم شرط جازم مبتدأ. {كَفَرَ}: فعل ماض في محل جزم فعل الشرط، والفاعل مستتر تقديره (هو)، وجملة (كفر ... ) في محل رفع خبر، وجملة (من كفر ... ) معطوفة على جملة (من يشكر ... ). {فَإِنَّ} (الفاء): رابطة لجواب الشرط. (إن): حرف توكيد ونصب. {اللهَ}: لفظ الجلالة اسم (إن) منصوب. {غَنِيٌّ}: خبر إن مرفوع. {حَمِيدٌ}: خبر ثان ل‍ (إن) مرفوع، جملة (إن الله غني ... ) في محل جزم جواب الشرط.

{وَإِذْ قالَ لُقْمانُ لاِبْنِهِ وَهُوَ يَعِظُهُ يا بُنَيَّ لا تُشْرِكْ بِاللهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ (١٣)}

الإعراب {وَإِذْ} (الواو): استئنافية. (إذ): ظرف لما مضى من الزمان، في محل نصب مفعول به لفعل مقدر تقديره (اذكر)، وجملة (واذكر إذ ... ) استئنافية. {قالَ}: فعل ماض.

{لُقْمانُ}: فاعل مرفوع، وجملة: قال ... في محل جر مضاف إليه. {لاِبْنِهِ}: جار ومجرور متعلق ب‍ (قال) و (الهاء) مضاف إليه. {وَهُوَ} (الواو): حالية. (هو): مبتدأ. {يَعِظُهُ}: مضارع مرفوع والفاعل مستتر تقديره (هو)، و (الهاء) مفعول به، وجملة (يعظه ... ) في محل رفع خبر المبتدأ، وجملة: هو يعظه ... في محل نصب حال. {يا بُنَيَّ} (يا): أداة نداء. (بني): منادى مضاف منصوب بالفتحة المقدرة على ما قبل الياء. {لا}: ناهية. {تُشْرِكْ}: مضارع مجزوم، والفاعل