كتاب إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

[٦٥] سورة الطلاق - آية: ٣ - ج: 4 - ص: 2479

منصوب بالياء. {عَدْلٍ}: مضاف إليه مجرور. {مِنْكُمْ}: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من: ذوي [أو نعت له]. {وَأَقِيمُوا}: مثل: (وأشهدوا ... ) مفردات وجملة. {الشَّهادَةَ}: مفعول به منصوب. {لِلّهِ}: جار ومجرور متعلق ب‍: أقيموا، على حذف مضاف أي: لوجه الله.

{ذلِكُمْ}: اسم إشارة مبتدأ. {يُوعَظُ}: فعل مضارع مبني للمفعول مرفوع. {بِهِ}: جار ومجرور متعلق ب‍: يوعظ. {مَنْ}: اسم موصول نائب فاعل. وجملة: (يوعظ ... ) في محل رفع خبر المبتدأ: ذلكم. والجملة الاسمية: (ذلكم ... ) استئنافية. {كانَ}: فعل ماض ناسخ، واسمه ضمير مستتر تقديره: هو. {يُؤْمِنُ}: فعل مضارع مرفوع، والفاعل مستتر تقديره: هو. {بِاللهِ}:

جار ومجرور متعلق ب‍: يؤمن. {وَالْيَوْمِ}: (الواو): عاطفة. (اليوم): معطوف على لفظ الجلالة مجرور. {الْآخِرِ}: نعت مجرور. وجملة: (يؤمن ... ) في محل نصب خبر كان. وجملة: (كان يؤمن ... ) صلة الموصول: من. {وَمَنْ}: (الواو): استئنافية. (من): اسم شرط مبتدأ. {يَتَّقِ}: فعل مضارع، فعل الشرط، مجزوم بحذف حرف العلة، والفاعل مستتر تقديره: هو. {اللهَ}: لفظ الجلالة مفعول به منصوب. وجملة: (يتق ... ) في محل رفع خبر المبتدأ: من. [أو أن جملتي الشرط والجواب هما الخبر].وجملة: (من يتق ... ) استئنافية. {يَجْعَلْ}: فعل مضارع، فعل جواب الشرط مجزوم، والفاعل مستتر تقديره: هو. {لَهُ}: جار ومجرور متعلق بمحذوف مفعول به ثان.

{مَخْرَجاً}: مفعول به أول منصوب. وجملة: (يجعل ... ) جواب الشرط لا محل لها.

٣ - {وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لا يَحْتَسِبُ وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللهَ بالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْراً (٣)}

الإعراب {وَيَرْزُقْهُ}: (الواو): عاطفة. (يرزقه): فعل مضارع مجزوم بالعطف على: يجعل في الآية السابقة، والفاعل مستتر تقديره: هو، و (الهاء): مفعول به. وجملة: (يرزقه ... ) معطوفة على جملة: (يجعل ... ) لا محل لها. {مِنْ}: حرف جر. {حَيْثُ}: اسم مبني على الضم في محل جر متعلق ب‍: يرزقه. {لا}: نافية. {يَحْتَسِبُ}: فعل مضارع مرفوع، والفاعل مستتر تقديره: هو.

وجملة: (لا يحتسب ... ) في محل جر مضاف إليه. {وَمَنْ}: (الواو): عاطفة. (من): اسم شرط مبتدأ. {يَتَوَكَّلْ}: فعل مضارع، فعل الشرط، مجزوم، والفاعل مستتر تقديره: هو. {عَلَى اللهِ}: جار ومجرور متعلق ب‍: يتوكل. وجملة: (يتوكل ... ) في محل رفع خبر المبتدأ: من [أو أن جملتي الشرط والجواب هما الخبر].وجملة: (من يتوكل ... ) معطوفة على جملة: من يتق الله

في الآية السابقة. {فَهُوَ}: (الفاء): رابطة لجواب الشرط. (هو): مبتدأ. {حَسْبُهُ}: خبر مرفوع،