للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:

{وَإِلى عادٍ أَخاهُمْ هُوداً قالَ يا قَوْمِ اُعْبُدُوا اللهَ ما لَكُمْ مِنْ إِلهٍ غَيْرُهُ إِنْ أَنْتُمْ إِلاّ مُفْتَرُونَ (٥٠)}

الإعراب {وَإِلى عادٍ} (الواو): عاطفة. (إلى عاد): جار ومجرور متعلق بفعل محذوف تقديره: أرسلنا. {أَخاهُمْ}: مفعول به للفعل المحذوف منصوب بالألف و (الهاء): مضاف إليه.

{هُوداً}: بدل من: أخاهم منصوب. وجملة: (أرسلنا) إلى عاد ... معطوفة على جملة: أرسلنا نوحا ... في الآية (٢٥). {قالَ}: فعل ماض والفاعل مستتر تقديره: هو. وجملة: قال ... استئنافية.

{يا قَوْمِ}: (يا): أداة نداء. (قوم): منادى مضاف منصوب بفتحة مقدرة على ما قبل ياء المتكلم وياء المتكلم المحذوفة مضاف إليه. وجملة: النداء: يا قوم ... في محل نصب مقول القول.

{اُعْبُدُوا}: فعل أمر مبني على حذف النون و (الواو): فاعل. {اللهَ}: لفظ الجلالة مفعول به منصوب. وجملة: اعبدوا ... جواب النداء في محل نصب مقول القول. {ما}: نافية.

{لَكُمْ}: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم. {مِنْ}: حرف جر للصلة. {إِلهٍ}:

مبتدأ مرفوع بضمة مقدرة منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة. حرف الجر الصلة. {غَيْرُهُ}:

نعت مرفوع ل‍: إله تبعه على المحل و (الهاء): مضاف إليه. وجملة: ما لكم من ... لا محل لها تعليلية.

{إِنْ}: نافية. {أَنْتُمْ}: مبتدأ. {إِلاّ}: أداة استثناء تفيد الحصر. {مُفْتَرُونَ}: خبر مرفوع بالواو. والجملة الاسمية: إن أنتم ... استئنافية.

{يا قَوْمِ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِنْ أَجْرِيَ إِلاّ عَلَى الَّذِي فَطَرَنِي أَفَلا تَعْقِلُونَ (٥١)}

الإعراب {يا قَوْمِ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً}: سبق إعراب نظيرها تفصيلا في الآية (٢٩).

من هذه السورة. وجملة النداء: يا قوم ... استئنافية. {إِنْ}: نافية. {أَجْرِيَ}: مبتدأ مرفوع بضمة مقدرة على ما قبل ياء المتكلم و (الياء): مضاف إليه. {إِلاّ}: أداة استثناء تفيد الحصر. {عَلَى الَّذِي}:

جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر. والجملة الاسمية: إن أجري ... تعليلية. {فَطَرَنِي}: فعل ماض والفاعل مستتر تقديره: هو. و (النون): للوقاية و (الياء): مفعول به. وجملة: فطرني ... صلة الموصول.

{أَفَلا} (الهمزة): للاستفهام. (الفاء): عاطفة. (لا): نافية. {تَعْقِلُونَ}: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو): فاعل. وجملة: لا تعقلون ... معطوفة على استئناف مقدر؛ أي: أجهلتم فلا تعقلون.

{وَيا قَوْمِ اِسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ يُرْسِلِ السَّماءَ عَلَيْكُمْ مِدْراراً وَيَزِدْكُمْ قُوَّةً إِلى قُوَّتِكُمْ وَلا تَتَوَلَّوْا مُجْرِمِينَ (٥٢)}

<<  <  ج: ص:  >  >>