مضاف إليه مجرور، و (الكاف): مضاف إليه. {كُفّاراً}: مفعول به ثان ل (يردّ). [أو حال من الضمير المنصوب في {يَرُدُّونَكُمْ}]. {حَسَداً}: مفعول لأجله منصوب. {مِنْ عِنْدِ}: جار ومجرور، متعلق ب {حَسَداً}: {أَنْفُسِهِمْ}: مضاف إليه مجرور. و (الهاء): مضاف إليه. {مِنْ بَعْدِ}: جار ومجرور، متعلق ب {وَدَّ}. [أو ب (يردّون)]. {ما}: مصدرية. {تَبَيَّنَ}: فعل ماض.
{لَهُمُ}: جار ومجرور، متعلق ب {تَبَيَّنَ}. {الْحَقُّ}: فاعل مرفوع. والمصدر المؤول من (ما) والفعل: في محل جر مضاف إليه. {فَاعْفُوا}: (الفاء): رابطة لجواب شرط مقدر، تقديره: إن كان أمرهم كذلك فاعفوا. (اعفوا): فعل أمر مبني على حذف النون، و (الواو): فاعل، أما (الواو) التي هي لام الفعل فحذفت؛ لالتقاء الساكنين. وجملة:{فَاعْفُوا}: في محل جزم جواب شرط مقدر.
{وَاصْفَحُوا}: (الواو): حرف عطف. (اصفحوا): مثل (اعفوا)، ومعطوفة عليها. {حَتّى}: حرف جر. {يَأْتِيَ}: فعل مضارع منصوب ب (أن) مضمرة وجوبا بعد (حتى).: {اللهُ}: لفظ الجلالة فاعل مرفوع. والمصدر المؤول من (أن) المضمرة والفعل: في محل جر ب (حتى).والجار والمجرور متعلق ب (اعفوا). {بِأَمْرِهِ}: جار ومجرور ومضاف إليه. والجار والمجرور متعلق ب {يَأْتِيَ}.
{إِنَّ}: حرف ناسخ. {اللهُ}: لفظ الجلالة اسم (إنّ) منصوب. {عَلى كُلِّ شَيْءٍ}: جار ومجرور ومضاف إليه. والجار والمجرور متعلق ب {قَدِيرٌ}: {قَدِيرٌ}: خبر مرفوع. وجملة:{إِنَّ اللهَ ... }: لا محل لها تعليلية [أو استئنافية].
{وَأَقِيمُوا}: (الواو): عاطفة [أو استئنافية]. (أقيموا): فعل أمر مبني على حذف النون، و (الواو): فاعل. وجملة:(أقيموا): معطوفة على جملة: (اعفوا). [أو استئنافية].
{الصَّلاةَ}: مفعول به منصوب. {وَآتُوا}: (الواو): عاطفة. (آتوا): فعل أمر مبني على حذف النون، و (الواو): فاعل. وجملة:(آتوا): معطوفة على جملة: (أقيموا). {الزَّكاةَ}: مفعول به منصوب. {وَما}: (الواو): استئنافية [أو حالية]. (ما): اسم شرط جازم مفعول به مقدم.
{تُقَدِّمُوا}: فعل مضارع مجزوم بحذف النون، فعل الشرط. و (الواو): فاعل. وجملة:(ما تقدموا):
استئنافية، [أو في محل نصب حال]. {لِأَنْفُسِكُمْ}: جار ومجرور، ومضاف إليه. والجار والمجرور متعلق ب {تُقَدِّمُوا}. {مِنْ}: حرف جر للصلة. {خَيْرٍ}: اسم مجرور لفظا منصوب محلاّ، حال من (ما). [وهناك أوجه أخرى، انظرها في الآية (١٠٦)]. {تَجِدُوهُ}: فعل مضارع مجزوم بحذف