ليس. {أَنْتَ}: اسم (ما). {بِنِعْمَةِ}: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من الضمير في:
كاهن، أو مجنون. {رَبِّكَ}: مضاف إليه مجرور، و (الكاف): مضاف إليه. {بِكاهِنٍ}: (الياء):
حرف جر للصلة يفيد التوكيد. (كاهن): اسم مجرور لفظا، منصوب محلاّ، خبر: ما. {وَلا}:
(الواو): عاطفة. (لا): نافية صلة للتوكيد. {مَجْنُونٍ}: معطوف على: (كاهن ... ) مرفوع على المحل.
وجملة: (ما أنت ... ) تعليلية.
٣٠ - {أَمْ يَقُولُونَ شاعِرٌ نَتَرَبَّصُ بِهِ رَيْبَ الْمَنُونِ (٣٠)}
الإعراب {أَمْ}: هي المنقطعة بمعنى: بل والهمزة، ومعناها الاستفهام التوبيخي.
{يَقُولُونَ}: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو): فاعل. وجملة: (يقولون ... ) استئنافية.
{شاعِرٌ}: خبر لمبتدإ محذوف تقديره: هو. والجملة الاسمية: (هو) شاعر .... في محل نصب مقول القول. {نَتَرَبَّصُ}: فعل مضارع مرفوع، والفاعل مستتر تقديره نحن. {بِهِ}: جار ومجرور متعلق ب: نتربص. {رَيْبَ}: مفعول به منصوب. {الْمَنُونِ}: مضاف إليه مجرور. وجملة:
(نتربص ... ) في محل رفع نعت ل: شاعر.
٣١ - {قُلْ تَرَبَّصُوا فَإِنِّي مَعَكُمْ مِنَ الْمُتَرَبِّصِينَ (٣١)}
الإعراب {قُلْ}: فعل أمر، والفاعل مستتر تقديره: أنت. وجملة: (قل ... ) استئنافية.
{تَرَبَّصُوا}: فعل أمر، و (الواو): فاعل. وجملة: (تربصوا ... ) في محل نصب مقول القول.
{فَإِنِّي}: (الفاء): رابطة لجواب شرط مقدر. (إن): حرف ناسخ و (الياء): اسم إن. {مَعَكُمْ}:
ظرف مكان منصوب، متعلق ب: المتربصين. و (الكاف): مضاف إليه. {مِنَ الْمُتَرَبِّصِينَ}: جار ومجرور بالياء متعلق بمحذوف خبر إن. وجملة: (إني معكم ... ) جواب شرط مقدر، أي: إن تتربصوا، فإني.
٣٢ - {أَمْ تَأْمُرُهُمْ أَحْلامُهُمْ بِهذا أَمْ هُمْ قَوْمٌ طاغُونَ (٣٢)}
الإعراب {أَمْ}: سبق إعرابها في الآية (٣٠). {تَأْمُرُهُمْ}: فعل مضارع مرفوع، و (الهاء):
مفعول به. {أَحْلامُهُمْ}: فاعل مرفوع، و (الهاء): مضاف إليه. {بِهذا}: جار ومجرور متعلق ب:
تأمر. وجملة: (تأمرهم ... ) معطوفة على جملة: (أم يقولون ... ) في الآية (٣٠). {أَمْ}: مثل السابقة. {هُمْ}: مبتدأ. {قَوْمٌ}: خبر مرفوع. {طاغُونَ}: نعت مرفوع ل: قوم. والجملة
