الإعراب {إِذْ}: بدل من إذ في الآية السابقة في محل نصب. {يَقُولُ}: فعل مضارع مرفوع. {الْمُنافِقُونَ}: فاعل مرفوع بالواو. {وَالَّذِينَ} (الواو): عاطفة. (الذين): اسم موصول معطوف على: المنافقون. {فِي قُلُوبِهِمْ}: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم و (الهاء):
مضاف إليه. {مَرَضٌ}: مبتدأ مؤخر. والجملة الاسمية: في قلوبهم ... صلة الموصول. وجملة:
يقول ... في محل جر مضاف إليه. {غَرَّ}: فعل ماض. {هؤُلاءِ}: اسم إشارة مفعول به مقدم.
{دِينُهُمْ}: فاعل مرفوع و (الهاء): مضاف إليه. وجملة: غر ... في محل نصب مقول القول.
{وَمَنْ} (الواو): استئنافية. (من): اسم شرط جازم مبتدأ. {يَتَوَكَّلْ}: فعل مضارع مجزوم فعل الشرط والفاعل مستتر تقديره: هو. {عَلَى اللهِ}: جار ومجرور متعلق ب: يتوكل. وجملة:
يتوكل ... في محل رفع خبر المبتدأ: من [أو أن جملتي الشرط والجواب هما الخبر].وجملة: من يتوكل ... استئنافية. {فَإِنَّ} (الفاء): رابطة لجواب الشرط. (إن): حرف ناسخ. {اللهِ}: لفظ الجلالة اسم إن منصوب. {عَزِيزٌ}: خبر إن مرفوع. {حَكِيمٌ}: خبر ثان مرفوع. والجملة الاسمية: إن الله ... في محل جزم جواب الشرط. [أو أن الجملة الاسمية تعليلية وجواب الشرط محذوف تقديره: يغلب].
{وَلَوْ تَرى إِذْ يَتَوَفَّى الَّذِينَ كَفَرُوا الْمَلائِكَةُ يَضْرِبُونَ وُجُوهَهُمْ وَأَدْبارَهُمْ وَذُوقُوا عَذابَ الْحَرِيقِ (٥٠)}
الإعراب {وَلَوْ} (الواو): استئنافية. (لو): حرف شرط غير جازم. {تَرى}: فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة. والفاعل مستتر تقديره: أنت. والمفعول به محذوف تقديره: الكافرين وجملة: ترى ... استئنافية. {إِذْ}: طرف للزمن الماضي في محل نصب متعلق ب: ترى.
{يَتَوَفَّى}: فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة. {الَّذِينَ}: اسم موصول مفعول به مقدم.
{كَفَرُوا}: فعل ماض و (الواو): فاعل. وجملة: كفروا ... صلة الموصول. {الْمَلائِكَةُ}: فاعل مؤخر مرفوع. وجملة: يتوفى ... في محل جر مضاف إليه. {يَضْرِبُونَ}: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو): فاعل. {وُجُوهَهُمْ}: مفعول به منصوب و (الهاء): مضاف إليه.
{وَأَدْبارَهُمْ} (الواو): عاطفة. (أدبارهم): معطوف على: وجوه منصوب و (الهاء): مضاف إليه.
وجملة: يضربون ... في محل نصب حال من الملائكة. {وَذُوقُوا} (الواو): عاطفة. (ذوقوا): فعل أمر مبني على حذف النون و (الواو): فاعل. {عَذابَ}: مفعول به منصوب. {الْحَرِيقِ}:
