{رَحْمَةً}: مفعول به ثان منصوب والمفعول الأول ياء المتكلم في أتاني. {فَمَنْ يَنْصُرُنِي مِنَ اللهِ إِنْ عَصَيْتُهُ}(الفاء): رابطة لجواب شرط مقدر. (من ينصرني من الله إن عصيته): سبق إعراب نظيرها في الآية (٣٠) المتقدمة. وجملة: من ينصرني ... جواب شرط مقدر أي: إن عصيته فمن ينصرني ... في محل جزم. {فَما}(الفاء): استئنافية. (ما): نافية. {تَزِيدُونَنِي}: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو): فاعل و (النون): للوقاية. و (الياء): مفعول به أول.
{غَيْرَ}: مفعول به ثان منصوب. {تَخْسِيرٍ}: مضاف إليه مجرور. وجملة: فما تزيدونني
الإعراب {وَيا قَوْمِ}: (ويا)(الواو): عاطفة. (يا): أداة نداء. (قوم): منادى مضاف منصوب بفتحة مقدرة على ما قبل ياء المتكلم المحذوفة تخفيفا. و (الياء): المحذوفة مضاف إليه.
وجملة: النداء: يا قوم ... معطوفة على جملة النداء في الآية السابقة في محل نصب. {هذِهِ}: اسم إشارة مبتدأ. {ناقَةُ}: خبر مرفوع. {اللهِ}: لفظ الجلالة مضاف إليه. {لَكُمْ}: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من: آية نعت تقدم على منعوته. {آيَةً}: حال منصوبة من: ناقة الله والجملة الاسمية: هذه ... جواب النداء. {فَذَرُوها}(الفاء): عاطفة. (ذروها): فعل أمر و (الواو): فاعل. و (الهاء): مفعول به. وجملة: ذروها ... معطوفة على استئناف مقدر أي: اعلموا حرمتها فذروها ... {تَأْكُلْ}: فعل مضارع مجزوم في جواب الطلب. والفاعل مستتر تقديره:
هي. وجملة: تأكل ... جواب شرط مقدر أي: إن تذروها تأكل ... {فِي أَرْضِ}: جار ومجرور متعلق ب: تأكل. {اللهِ}: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. {وَلا}(الواو): عاطفة. (لا): ناهية جازمة. {تَمَسُّوها}: فعل مضارع مجزوم بحذف النون و (الواو): فاعل. و (الهاء): مفعول به.
{بِسُوءٍ}: جار ومجرور متعلق ب: تمسوها. وجملة: لا تمسوها ... معطوفة على جملة: فذروها
لا محل لها. {فَيَأْخُذَكُمْ}(الفاء): فاء السببية. (يأخذكم): فعل مضارع منصوب بأن مضمرة وجوبا بعد الفاء و (الكاف): مفعول به. {عَذابٌ}: فاعل مرفوع {قَرِيبٌ}: نعت مرفوع. والمصدر المؤول من (أن) يأخذكم ... معطوف على مصدر متخيل من الكلام السابق أي: لا يكن منكم مس لها فأخذ لكم بعذاب