كتاب إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

[٣٧] سورة الصافات - آية: ١٢٥ - ج: 3 - ص: 1985

{أَتَدْعُونَ بَعْلاً وَتَذَرُونَ أَحْسَنَ الْخالِقِينَ (١٢٥)}

الإعراب {أَتَدْعُونَ} (الهمزة): للاستفهام، (تدعون): فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو): فاعل، وجملة: (تدعون ... ) في محل نصب بدل من جملة: (ألا تتقون ... ). {بَعْلاً}:

مفعول به منصوب. {وَتَذَرُونَ}: مثل (تدعون) في نفس الآية ومعطوفة عليها. {أَحْسَنَ}: مفعول به منصوب. {الْخالِقِينَ}: مضاف إليه مجرور بالياء.

{اللهَ رَبَّكُمْ وَرَبَّ آبائِكُمُ الْأَوَّلِينَ (١٢٦)}

الإعراب {اللهَ}: لفظ الجلالة بدل منصوب من (أحسن). {رَبَّكُمْ}: بدل منصوب من لفظ الجلالة (أو نعت له)، و (الكاف): مضاف إليه. {وَرَبَّ}: (الواو): عاطفة، (رب): معطوف منصوب. {آبائِكُمُ}: مضاف إليه مجرور، و (آباء) مضاف، و (الكاف): مضاف إليه.

{الْأَوَّلِينَ}: نعت مجرور بالياء.

{فَكَذَّبُوهُ فَإِنَّهُمْ لَمُحْضَرُونَ (١٢٧)}

الإعراب {فَكَذَّبُوهُ}: (الفاء): عاطفة، (كذبوه): فعل ماض، و (الواو): فاعل، و (الهاء):

مفعول به منصوب، وجملة: (كذبوه ... ) في محل جر معطوفة على جملة: (قال ... ) في الآية السابقة. {فَإِنَّهُمْ}: (الفاء): رابطة لجواب شرط مقدر، (إن): حرف توكيد ونصب، و (الهاء): اسم إن، {لَمُحْضَرُونَ}: (اللام): المزحلقة للتوكيد، (محضرون): خبر إن مرفوع بالواو، وجملة: (إنهم لمحضرون ... ) في محل جزم جواب شرط مقدر، والتقدير: إن جاء حسابهم فإنهم.

{إِلاّ عِبادَ اللهِ الْمُخْلَصِينَ (١٢٨)}

الإعراب مثل إعراب الآية (٧٤).

{وَتَرَكْنا عَلَيْهِ فِي الْآخِرِينَ (١٢٩)}

الإعراب مثل إعراب الآية (٧٨).

{سَلامٌ عَلى إِلْ ياسِينَ (١٣٠)}

الإعراب {سَلامٌ}: مبتدأ مرفوع. {عَلى إِلْ ياسِينَ}: جار ومجرور متعلق بخبر المبتدأ