الذين. {مِنْ دُونِ} جارّ ومجرور، متعلّق ب: حال من الموصول. {اللهِ}: لفظ الجلالة مضاف إليه، مجرور. {فَيَسُبُّوا}: (الفاء) للسببية (يسبّوا) مضارع منصوب، بأن مضمرة بعد: الفاء. و (الواو) فاعل. {اللهِ}: لفظ الجلالة مفعول به منصوب. {عَدْواً} مفعول لأجله وقيل مصدر في موضع الحال، منصوب. {بِغَيْرِ} جارّ ومجرور، متعلّق ب: حال مؤكّدة أي: جاهلين. {عِلْمٍ} مضاف إليه مجرور. والمصدر المؤوّل: (أن تسبّوا) معطوف على مصدر مفهوم من الكلام السابق.
{كَذلِكَ}: (الكاف) حرف جرّ. (ذلك) اسم إشارة، في محلّ جرّ متعلّق بمحذوف مفعول مطلق.
عامله: زيّنا أي كما زينا لكل أمة عملهم زينا لهؤلاء عملهم. {زَيَّنّا} فعل ماض. و (الواو): فاعله.
وجملة: {زَيَّنّا} استئنافية. {لِكُلِّ} جارّ ومجرور متعلق ب: {زَيَّنّا}. {أُمَّةٍ} مضاف إليه، مجرور. {عَمَلَهُمْ} مفعول به منصوب و (الهاء) مفعول به. {ثُمَّ} عاطفة. {إِلى رَبِّهِمْ} جارّ ومجرور. متعلّق ب: محذوف. خبر مقدّم. و (الهاء) مضاف إليه. {مَرْجِعُهُمْ} مبتدأ مؤخر مرفوع.
(الهاء) مضاف إليه. وجملة: {إِلى رَبِّهِمْ} معطوفة على محذوف تقديره: فعملوه ثم إلى ربهم
{فَيُنَبِّئُهُمْ}: (الفاء) عاطفة (ينبئهم) مضارع مرفوع. والفاعل مستتر: هو. و (الهاء) مفعول به.
وجملة: (ينبئهم) معطوفة على جملة: {إِلى رَبِّهِمْ}. {بِما}: (الباء) حرف جرّ. (ما) موصول، في محلّ جرّ، متعلق ب: ينبئهم. {كانُوا} فعل ماض ناقص و (الواو) اسمه. {يَعْمَلُونَ} فعل مضارع مرفوع بثبوت النون. و (الواو) فاعل. وجملة: {يَعْمَلُونَ}: في محلّ نصب خبر: {كانُوا}.
وجملة: {كانُوا يَعْمَلُونَ} صلة الموصول: (ما).
١٠٩ - {وَأَقْسَمُوا بِاللهِ جَهْدَ أَيْمانِهِمْ لَئِنْ جاءَتْهُمْ آيَةٌ لَيُؤْمِنُنَّ بِها قُلْ إِنَّمَا الْآياتُ عِنْدَ اللهِ وَما يُشْعِرُكُمْ أَنَّها إِذا جاءَتْ لا يُؤْمِنُونَ (١٠٩)}
الإعراب
{وَأَقْسَمُوا}: (الواو) استئنافية. (أقسموا) فعل ماض. و (الواو) فاعل. وجملة:
(أقسموا) -استئنافية-. {بِاللهِ} جارّ ومجرور، متعلق ب: (أقسموا). {جَهْدَ} مفعول مطلق نائب عن المصدر منصوب. والتقدير «وأقسموا بالله قسما جهد أيمانهم» والله أعلم وقيل حال أي وأقسموا بالله يجهدون جهد أيمانهم {أَيْمانِهِمْ} مضاف إليه مجرور. (الهاء) مضاف إليه. {لَئِنْ} (اللام) موطئة للقسم. (إن) حرف شرط جازم. {جاءَتْهُمْ}: (جاءت) فعل ماض. و (التاء) للتأنيث. (الهاء) مفعول به. {آيَةٌ} فاعل مرفوع. وجملة: (إن جاءتهم آية) -اعتراضية-. {لَيُؤْمِنُنَّ}: (اللام) واقعة في جواب القسم. (يؤمننّ) فعل مضارع مرفوع بثبوت النون المحذوفة لتوالي الأمثال. و (الواو) المحذوفة فاعل. و (النون) نون التوكيد. وجملة: (يؤمنون بها) جواب القسم. وجواب الشرط
