الإعراب {أَلَمْ}: (الهمزة): للاستفهام. (لم): حرف نفي وجزم وقلب. {تَرَ}: فعل مضارع مجزوم بحذف حرف العلة، والفاعل مستتر تقديره: أنت. وجملة:(ألم تر ... ) استئنافية.
{أَنَّ}: حرف توكيد ونصب. {اللهَ}: لفظ الجلالة اسم أن منصوب. {يَعْلَمُ}: فعل مضارع مرفوع، والفاعل مستتر تقديره: هو. {ما}: اسم موصول مفعول به. وجملة:(يعلم ... ) في محل رفع خبر أن. والمصدر المؤول من: أن الله يعلم ... في محل نصب سد مسد مفعولي تر. {فِي السَّماواتِ}: جار ومجرور متعلق بالفعل (يعلم). {وَما فِي الْأَرْضِ}: مثل: (ما في السماوات) ومعطوف عليها. {ما}: نافية. {يَكُونُ}: فعل مضارع تام مرفوع. {مِنْ}: حرف جر للصلة والتوكيد. {نَجْوى}: فاعل (يكون) مجرور لفظا مرفوع محلاّ. {ثَلاثَةٍ}: مضاف إليه مجرور وجملة: (ما يكون ... ) استئنافية. {إِلاّ}: أداة استثناء وحصر. {هُوَ}: مبتدأ.
{رابِعُهُمْ}: خبر مرفوع، و (الهاء): مضاف إليه. وجملة:(هو رابعهم ... ) في محل نصب حال.
{وَلا}: (الواو): عاطفة. (لا): حرف نفي للتوكيد. {خَمْسَةٍ}: معطوف على: ثلاثة مجرور. [أو معطوف على: نجوى تبعه على الجر لفظا]. {إِلاّ هُوَ سادِسُهُمْ}: مثل: (إلا هو رابعهم ... ) مفردات وجملة. {وَلا أَدْنى}: مثل ولا خمسة. {مِنْ ذلِكَ}: جار ومجرور متعلق ب: أدنى. {وَلا أَكْثَرَ}: مثل: ولا خمسة. {إِلاّ}: أداة استثناء وحصر. {هُوَ}: مبتدأ. {مَعَهُمْ}: ظرف مكان منصوب متعلق بمحذوف خبر، و (الهاء): مضاف إليه. والجملة الاسمية: هو معهم ... في محل نصب حال. {أَيْنَ ما}: ظرف مكان مبني على الفتح في محل نصب متعلق بما تعلق به: معهم.
و (ما): حرف تقوية. {كانُوا}: فعل ماض تام، و (الواو): فاعل. وجملة:(كانوا ... ) في محل جر مضاف إليه. {ثُمَّ}: عاطفة. {يُنَبِّئُهُمْ بِما عَمِلُوا}: انظر إعرابها في الآية السابقة. وجملة:(ينبئهم ... ) معطوفة على جملة: (ما يكون ... ) لا محل لها. {يَوْمَ}: ظرف زمان منصوب متعلق ب:
ينبئهم. {الْقِيامَةِ}: مضاف إليه مجرور. {أَنَّ اللهَ}: سبق إعراب نظيرها في الآية (١).
{بِكُلِّ}: جار ومجرور متعلق ب: (عليم). {شَيْءٍ}: مضاف إليه مجرور. {عَلِيمٌ}: خبر إن مرفوع.