للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:

١٦٠ - {فَبِظُلْمٍ مِنَ الَّذِينَ هادُوا حَرَّمْنا عَلَيْهِمْ طَيِّباتٍ أُحِلَّتْ لَهُمْ وَبِصَدِّهِمْ عَنْ سَبِيلِ اللهِ كَثِيراً (١٦٠)}

الإعراب

{فَبِظُلْمٍ} (الفاء): عاطفة. [أو صلة للتوكيد، أو استئنافية]. (بظلم) جار ومجرور متعلق ب‍: (حرمنا). {مِنَ الَّذِينَ}: جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت لظلم. {هادُوا}: فعل ماض، و (الواو): فاعل. وجملة: (هادوا ... ) صلة الموصول. {حَرَّمْنا}: فعل ماض، و (نا): فاعل.

وجملة: (حرمنا ... ) معطوفة على جملة: فبما نقضهم ميثاقهم ... (في الآية: ١٥٥) لا محل لها. [أو استئنافية]. {عَلَيْهِمْ}: جار ومجرور متعلق ب‍: (حرمنا). {طَيِّباتٍ}: مفعول به منصوب بالكسرة. {أُحِلَّتْ}: فعل ماض مبني للمفعول، و (التاء): للتأنيث. ونائب الفاعل مستتر تقديره:

هي. وجملة: (أحلت ... ) في محل نصب نعت لطيبات. {لَهُمْ}: جار ومجرور متعلق ب‍:

(أحلت). {وَبِصَدِّهِمْ}: (الواو): عاطفة. (بصدهم): جار ومجرور متعلق ب‍ {حَرَّمْنا}. و (الهاء):

مضاف إليه. {عَنْ سَبِيلِ}: جار ومجرور متعلق ب‍: (صدهم). {اللهِ}: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. {كَثِيراً}: مفعول مطلق منصوب نائب عن المصدر، أي صدّا كثيرا. [أو ظرف زمان لأنه نائب عن الظرف أي: زمانا كثيرا، أو مفعول به لأنه صفة للمفعول المحذوف، أي: بصدهم ناسا كثيرا].

١٦١ - {وَأَخْذِهِمُ الرِّبَوا وَقَدْ نُهُوا عَنْهُ وَأَكْلِهِمْ أَمْوالَ النّاسِ بِالْباطِلِ وَأَعْتَدْنا لِلْكافِرِينَ مِنْهُمْ عَذاباً أَلِيماً (١٦١)}

الإعراب

{وَأَخْذِهِمُ} (الواو): عاطفة. (أخذهم): اسم مجرور بالعطف على: صدهم.

و (الهاء): مضاف إليه. {الرِّبَوا}: مفعول به للمصدر منصوب بفتحة مقدرة. {وَقَدْ} (الواو): واو الحال. (قد): حرف تحقيق. {نُهُوا}: فعل ماض مبني للمفعول مبني على الضم المقدر على الياء المحذوفة. و (الواو): نائب فاعل. {عَنْهُ}: جار ومجرور متعلق ب‍: نهوا. وجملة: (قد نهوا ... ) في محل نصب حال. {وَأَكْلِهِمْ}: مثل: وأخذهم. {أَمْوالَ}: مفعول به للمصدر منصوب.

{النّاسِ}: مضاف إليه مجرور. {بِالْباطِلِ}: جار ومجرور. متعلق ب‍: (أكلهم)، [أو بمحذوف حال، أي: متلبسين بالباطل]. {وَأَعْتَدْنا} (الواو): عاطفة. (أعتدنا): فعل ماض. و (نا): فاعل.

وجملة: (أعتدنا .. ) معطوفة على جملة: (حرمنا ... ) {لِلْكافِرِينَ}: جار ومجرور متعلق ب‍:

(أعتدنا). {مِنْهُمْ}: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من الكافرين. {عَذاباً}: مفعول به منصوب. {أَلِيماً}: نعت منصوب.

<<  <  ج: ص:  >  >>