كتاب إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

[١١] سورة هود - آية: ٢٤ - ج: 2 - ص: 1000

{مَثَلُ الْفَرِيقَيْنِ كَالْأَعْمى وَالْأَصَمِّ وَالْبَصِيرِ وَالسَّمِيعِ هَلْ يَسْتَوِيانِ مَثَلاً أَفَلا تَذَكَّرُونَ (٢٤)}

الإعراب {مَثَلُ}: مبتدأ مرفوع. {الْفَرِيقَيْنِ}: مضاف إليه مجرور بالياء.

{كَالْأَعْمى}: جار ومجرور بكسرة مقدرة متعلق بمحذوف خبر. {وَالْأَصَمِّ} (الواو):

عاطفة. (الأصم): معطوف على الأعمى مجرور. {وَالْبَصِيرِ}: مثل: والأصم. {وَالسَّمِيعِ}:

مثل: والأصم. والجملة الاسمية: مثل الفريقين ... استئنافية. {هَلْ}: حرف استفهام.

{يَسْتَوِيانِ}: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الألف): فاعل. {مَثَلاً}: تمييز منصوب.

وجملة: هل يستويان ... استئنافية. {أَفَلا} (الهمزة): للاستفهام الإنكاري. (الفاء): عاطفة. (لا):

نافية. {تَذَكَّرُونَ}: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو): فاعل. وجملة: أفلا تذكرون

معطوفة على استئناف مقدر؛ أي: أجهلتم الفرق فلا تذكرون.

{وَلَقَدْ أَرْسَلْنا نُوحاً إِلى قَوْمِهِ إِنِّي لَكُمْ نَذِيرٌ مُبِينٌ (٢٥)}

الإعراب {وَلَقَدْ} (الواو): استئنافية. (اللام): واقعة في جواب قسم مقدر. (قد): حرف تحقيق. {أَرْسَلْنا}: فعل ماض و (نا): فاعل. {نُوحاً}: مفعول به منصوب. {إِلى قَوْمِهِ}: جار ومجرور متعلق ب‍: أرسل و (الهاء): مضاف إليه. وجملة: لقد أرسلنا ... جواب قسم مقدر لا محل لها وجملة القسم المقدر استئنافية. {إِنِّي} (إن): حرف توكيد ونصب. و (الياء): اسم إن.

{لَكُمْ}: جار ومجرور متعلق ب‍: نذير. {نَذِيرٌ}: خبر إن مرفوع. {مُبِينٌ}: نعت مرفوع.

وجملة: إني لكم ... في محل نصب مقول قول مقدر.

{أَنْ لا تَعْبُدُوا إِلَاّ اللهَ إِنِّي أَخافُ عَلَيْكُمْ عَذابَ يَوْمٍ أَلِيمٍ (٢٦)}

الإعراب {أَنْ}: تفسيرية. {لا}: ناهية. {تَعْبُدُوا}: فعل مضارع مجزوم بحذف النون و (الواو): فاعل. {إِلَاّ}: أداة استثناء وتفيد الحصر. {اللهَ}: لفظ الجلالة مفعول به منصوب.

وجملة: لا تعبدوا ... تفسيرية. {إِنِّي} (إن): حرف توكيد ونصب. و (الياء): اسم إن.

{أَخافُ}: فعل مضارع مرفوع والفاعل مستتر تقديره: أنا. {عَلَيْكُمْ}: جار ومجرور متعلق ب‍:

أخاف. [أو متعلق بمحذوف حال من عذاب]. {عَذابَ}: مفعول به منصوب. {يَوْمٍ}: مضاف إليه مجرور. {أَلِيمٍ}: نعت ليوم مجرور. وجملة: أخاف ... في محل رفع خبر إن. والجملة الاسمية: إني أخاف ... تعليلية.