كتاب إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

[٣٧] سورة الصافات - آية: ١١٨ - ج: 3 - ص: 1984

{وَهَدَيْناهُمَا الصِّراطَ الْمُسْتَقِيمَ (١١٨)}

الإعراب {وَهَدَيْناهُمَا الصِّراطَ}: مثل (وآتيناهما الكتاب)، [ويجوز أن تكون الصراط منصوبة على نزع الخافض]. {الْمُسْتَقِيمَ}: نعت منصوب.

{وَتَرَكْنا عَلَيْهِما فِي الْآخِرِينَ (١١٩)}

الإعراب مثل إعراب الآية (٧٨) السابقة.

{سَلامٌ عَلى مُوسى وَهارُونَ (١٢٠)}

الإعراب {سَلامٌ عَلى مُوسى}: مثل إعراب الآية (١٠٩). {وَهارُونَ}: معطوف مجرور بالفتحة لأنه ممنوع من الصرف.

{إِنّا كَذلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ (١٢١)}

الإعراب مثل إعراب الآية (٨٠).

{إِنَّهُما مِنْ عِبادِنَا الْمُؤْمِنِينَ (١٢٢)}

الإعراب مثل إعراب الآية (٨١).

{وَإِنَّ إِلْياسَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ (١٢٣)}

الإعراب {وَإِنَّ}: (الواو): استئنافية، (إن): حرف توكيد ونصب. {إِلْياسَ}: اسم إن منصوب. {لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ}: (اللام): المزحلقة، من (المرسلين): جار ومجرور متعلق بخبر إن، وجملة: (وإن إلياس لمن المرسلين ... ) لا محل لها استئنافية.

{إِذْ قالَ لِقَوْمِهِ أَلا تَتَّقُونَ (١٢٤)}

الإعراب {إِذْ}: ظرف زمان متعلق بالمرسلين. {قالَ}: فعل ماض والفاعل مستتر تقديره: هو وجملة: (قال ... ) في محل جر مضاف إليه. {لِقَوْمِهِ}: جار ومجرور متعلق ب‍: قال، و (الهاء): مضاف إليه. {أَلا}: حرف عرض. {تَتَّقُونَ}: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو): فاعل، وجملة: (ألا تتقون ... ) في محل نصب مقول القول.