للفعل يوحى وجملة: (يوحى إلي أنما أنا نذير ... ) لا محل لها استئنافية. {مُبِينٌ}: نعت مرفوع.
{إِذْ قالَ رَبُّكَ لِلْمَلائِكَةِ إِنِّي خالِقٌ بَشَراً مِنْ طِينٍ (٧١)}
الإعراب {إِذْ}: ظرف زمان في محل نصب. {قالَ}: فعل ماض. {رَبُّكَ}: فاعل مرفوع، و (الكاف): مضاف إليه، وجملة: (قال ربك ... ) في محل جر مضاف إليه. {لِلْمَلائِكَةِ}:
جار ومجرور متعلق ب (قال). {إِنِّي}: حرف توكيد ونصب، (الياء): اسم (إن). {خالِقٌ}: خبر (إن) مرفوع، وجملة: (إني خالق ... ) في محل نصب مقول القول. {بَشَراً}: مفعول به منصوب لاسم الفاعل (خالق). {مِنْ طِينٍ}: جار ومجرور متعلق بنعت ل (بشرا).
{فَإِذا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي فَقَعُوا لَهُ ساجِدِينَ (٧٢)}
الإعراب {فَإِذا}: (الفاء): عاطفة، (إذا): ظرف زمان خافض لشرطه منصوب بجوابه.
{سَوَّيْتُهُ}: فعل ماض، و (التاء): فاعل، و (الهاء): مفعول به، وجملة: (سويته ... ) في محل جر مضاف إليه. {وَنَفَخْتُ}: (الواو): عاطفة، (نفخت): فعل ماض، (والتاء): فاعل، وجملة:
(نفخت ... ) في محل جر معطوفة على جملة: (سويته ... ). {فِيهِ}: جار ومجرور متعلق ب (نفخت). {مِنْ رُوحِي}: جار ومجرور متعلق ب (نفخت)، و (الياء): مضاف إليه. {فَقَعُوا}:
(الفاء): رابطة لجواب الشرط، (قعوا): فعل أمر، و (الواو): فاعل، وجملة: (قعوا ... ) لا محل لها جواب شرط غير جازم. {لَهُ}: جار ومجرور متعلق ب (قعوا). {ساجِدِينَ}: حال منصوب بالياء.
{فَسَجَدَ الْمَلائِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ (٧٣)}
الإعراب {فَسَجَدَ}: (الفاء): عاطفة، (سجد): فعل ماض. {الْمَلائِكَةُ}: فاعل مرفوع وجملة: (سجد الملائكة ... ) لا محل لها معطوفة على استئناف مقدر. {كُلُّهُمْ}: توكيد مرفوع، و (الهاء): مضاف إليه. {أَجْمَعُونَ}: توكيد مرفوع بالواو.
{إِلاّ إِبْلِيسَ اِسْتَكْبَرَ وَكانَ مِنَ الْكافِرِينَ (٧٤)}
الإعراب {إِلاّ}: للاستثناء. {إِبْلِيسَ}: مستثنى منصوب. {اِسْتَكْبَرَ}: فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره: هو، وجملة: (استكبر ... ) لا محل لها استئناف بياني. {وَكانَ}: (الواو):
عاطفة، (كان): فعل ماض ناسخ، واسم (كان) مستتر تقديره: هو. {مِنَ الْكافِرِينَ}: جار ومجرور
