الجلالة اسم (إن) منصوب. {عَلى كُلِّ}: جار ومجرور متعلق ب (قدير). {شَيْءٍ}: مضاف إليه مجرور. {قَدِيرٌ}: خبر (إن) مرفوع والجملة تعليلية.
{لَقَدْ أَنْزَلْنا آياتٍ مُبَيِّناتٍ وَاللهُ يَهْدِي مَنْ يَشاءُ إِلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ (٤٦)}
الإعراب {لَقَدْ أَنْزَلْنا آياتٍ مُبَيِّناتٍ}: مر إعراب مثيلتها في الآية (٣٤). {وَاللهُ}:
(الواو): عاطفة. (الله): لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع. {يَهْدِي}: فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة والفاعل ضمير مستتر (هو) والجملة في محل رفع خبر المبتدأ. {مَنْ}: موصولة في محل نصب مفعول به. {يَشاءُ}: فعل مضارع مرفوع والفاعل ضمير مستتر (هو) والجملة صلة الموصول وجملة.
(الله يهدي ... ) لا محل لها معطوفة على جملة (يخلق الله). {إِلى صِراطٍ}: جار ومجرور متعلق ب (يهدي). {مُسْتَقِيمٍ}: نعت مجرور.
{وَيَقُولُونَ آمَنّا بِاللهِ وَبِالرَّسُولِ وَأَطَعْنا ثُمَّ يَتَوَلّى فَرِيقٌ مِنْهُمْ مِنْ بَعْدِ ذلِكَ وَما أُولئِكَ بِالْمُؤْمِنِينَ (٤٧)}
الإعراب {وَيَقُولُونَ}: (الواو): استئنافية. (يقولون): فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو): فاعل والجملة استئنافية. {آمَنّا}: فعل ماض و (نا) فاعل. {بِاللهِ}: جار ولفظ الجلالة مجرور متعلق ب (آمنا) وجملة (آمنا ... ) في محل نصب مقول القول. {وَبِالرَّسُولِ}: (الواو):
عاطفة. (بالرسول): مثل (بالله) ومعطوفة عليها. {وَأَطَعْنا}: (الواو): عاطفة. (أطعنا) مثل (آمنا) والجملة في محل نصب معطوفة عليها {ثُمَّ}: عاطفة. {يَتَوَلّى}: فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة {فَرِيقٌ}: فاعل مرفوع والجملة لا محل لها معطوفة جملة (يقولون). {مِنْهُمْ}: جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت ل (فريق). {مِنْ بَعْدِ}: جار ومجرور متعلق ب (يتولى). {ذلِكَ}:
مضاف إليه. {وَما}: (الواو): حالية. (ما): حجازية. {أُولئِكَ}: اسم (ما) مبني في محل رفع.
{بِالْمُؤْمِنِينَ}: (الباء): صلة (المؤمنين): خبر (ما) منصوب محلا مجرور لفظا، والجملة في محل نصب حال من (فريق).
{وَإِذا دُعُوا إِلَى اللهِ وَرَسُولِهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ إِذا فَرِيقٌ مِنْهُمْ مُعْرِضُونَ (٤٨)}
الإعراب {وَإِذا}: (الواو): عاطفة. (إذا) ظرف لما يستقبل من الزمان متضمن معنى الشرط. {دُعُوا}: فعل ماض مبني للمجهول، و (الواو): نائب فاعل، والجملة في محل جر مضاف
