١٢ - {يَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَيُدْخِلْكُمْ جَنّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ وَمَساكِنَ طَيِّبَةً فِي جَنّاتِ عَدْنٍ ذلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ (١٢)}
الإعراب {يَغْفِرْ}: فعل مضارع مجزوم جواب شرط مقدر، أي: إن تؤمنوا يغفر. والفاعل مستتر تقديره: هو. {لَكُمْ}: جار ومجرور متعلق ب: يغفر. {ذُنُوبَكُمْ}: مفعول به منصوب، و (الكاف): مضاف إليه. وجملة: (يغفر ... ) جواب الشرط لا محل لها. {وَيُدْخِلْكُمْ}: (الواو):
عاطفة. (يدخلكم): فعل مضارع مجزوم بالعطف على: يغفر، والفاعل مستتر تقديره: هو، و (الكاف): مفعول به. {جَنّاتٍ}: مفعول به ثان منصوب بالكسرة. وجملة: (يدخلكم ... ) معطوفة على جملة: (يغفر ... ). {تَجْرِي}: فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة. {مِنْ تَحْتِهَا}: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من الأنهار، نعت تقدم على منعوته. [أو متعلق ب: تجري].و (الهاء):
مضاف إليه. {الْأَنْهارُ}: فاعل مرفوع. وجملة: (تجري .... ) في محل نصب نعت ل: جنات.
{وَمَساكِنَ}: (الواو): عاطفة. (مساكن): معطوف على جنات منصوب. {طَيِّبَةً}: نعت منصوب.
{فِي جَنّاتِ}: جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت ثان ل: مساكن. {عَدْنٍ}: مضاف إليه مجرور. {ذلِكَ}: اسم إشارة مبتدأ. {الْفَوْزُ}: خبر مرفوع. {الْعَظِيمُ}: نعت مرفوع. وجملة:
(ذلك الفوز ... ) استئنافية.
١٣ - {وَأُخْرى تُحِبُّونَها نَصْرٌ مِنَ اللهِ وَفَتْحٌ قَرِيبٌ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ (١٣)}
الإعراب {وَأُخْرى}: (الواو): عاطفة. (أخرى): مفعول به منصوب بفتحة مقدرة لفعل محذوف، أي: يعطكم أخرى. [أو منصوبة بفعل محذوف على الاشتغال أي: تحبون أخرى، أو هي مبتدأ وخبره: نصر من الله ... ].وجملة: (يعظكم) أخرى ... معطوفة على جملة: (يغفر ... ) {تُحِبُّونَها}: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو): فاعل، و (الهاء): مفعول به وجملة:
(تحبونها ... ) في محل نصب نعت ل: أخرى. {نَصْرٌ}: خبر لمبتدإ محذوف أي: هي نصر. [أو أنها خبر للمبتدإ: أخرى].وجملة: (هي) نصر ... استئنافية. {مِنَ اللهِ}: جار ومجرور متعلق ب: نصر [أو بمحذوف نعت ل: نصر]. {وَفَتْحٌ}: (الواو): عاطفة. (فتح): معطوف على: نصر مرفوع.
{قَرِيبٌ}: نعت مرفوع. {وَبَشِّرِ}: (الواو): استئنافية. (بشر): فعل أمر، والفاعل مستتر تقديره:
أنت. {الْمُؤْمِنِينَ}: مفعول به منصوب بالياء. وجملة: (بشر ... ) استئنافية.
