كتاب إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

[٨] سورة الأنفال - آية: ٦٤ - ج: 2 - ص: 832

إليه. وجملة: ألف ... معطوفة على جملة: أيدك ... في الآية السابقة. {لَوْ}: حرف شرط غير جازم. {أَنْفَقْتَ}: فعل ماض و (التاء): فاعل. {ما}: اسم موصول مفعول به. {فِي الْأَرْضِ}:

جار ومجرور متعلق بمحذوف صلة الموصول. {جَمِيعاً}: حال منصوبة. وجملة: لو أنفقت

استئنافية. {ما}: نافية. {أَلَّفْتَ}: مثل: أنفقت. {بَيْنَ}: ظرف مكان منصوب متعلق ب‍:

أنفقت. {قُلُوبِهِمْ}: مضاف إليه مجرور و (الهاء): مضاف إليه. وجملة: ما ألفت ... جواب شرط غير جازم. {وَلكِنَّ} (الواو): عاطفة. (لكن): حرف ناسخ للاستدراك. {اللهَ}: لفظ الجلالة اسم لكن منصوب. {أَلَّفَ}: فعل ماض والفاعل مستتر تقديره: هو. {بَيْنَهُمْ}: ظرف مكان منصوب متعلق ب‍: ألف و (الهاء): مضاف إليه. وجملة: ألف ... في محل رفع خبر لكن. والجملة الاسمية: لكن الله ... معطوفة على جملة: ما ألفت ... {إِنَّهُ}: حرف ناسخ و (الهاء): اسم إن في محل نصب. {عَزِيزٌ}: خبر إن مرفوع. {حَكِيمٌ}: خبر ثان مرفوع. والجملة الاسمية: إنه عزيز ... تعليلية.

{يا أَيُّهَا النَّبِيُّ حَسْبُكَ اللهُ وَمَنِ اِتَّبَعَكَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ (٦٤)}

الإعراب {يا أَيُّهَا} (يا): أداة نداء. (أي): منادى نكرة مقصودة مبني على الضم في محل نصب. و (ها): للتنبيه. {النَّبِيُّ}: بدل من أي أو عطف بيان له تبعه في الرفع لفظا. وجملة النداء لا محل لها. {حَسْبُكَ}: مبتدأ مرفوع و (الكاف): مضاف إليه. {اللهُ}: لفظ الجلالة خبر المبتدأ مرفوع. والجملة الاسمية: حسبك ... جواب النداء لا محل لها. {وَمَنِ} (الواو): عاطفة. (من):

اسم موصول معطوف على لفظ الجلالة في محل رفع [أو خبر لمبتدإ محذوف تقديره: وحسبك من اتبعك ... والواو هنا لعطف الجمل ويجوز أن يكون في محل نصب بفعل محذوف تقديره: ويكفي من اتبعك]. {اِتَّبَعَكَ}: فعل ماض والفاعل مستتر تقديره هو والكاف مفعول به {مِنَ الْمُؤْمِنِينَ} جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من ضمير الخطاب. وجملة: اتبعك صلة الموصول.

{يا أَيُّهَا النَّبِيُّ حَرِّضِ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى الْقِتالِ إِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ عِشْرُونَ صابِرُونَ يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ وَإِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ مِائَةٌ يَغْلِبُوا أَلْفاً مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لا يَفْقَهُونَ (٦٥)}

الإعراب {يا أَيُّهَا النَّبِيُّ}: سبق إعرابها في الآية (٦٤). {حَرِّضِ}: فعل أمر. والفاعل مستتر تقديره: أنت. {الْمُؤْمِنِينَ}: مفعول به منصوب بالياء. {عَلَى الْقِتالِ}: جار ومجرور