كتاب إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

[١٩] سورة مريم - آية: ٣٦ - ج: 3 - ص: 1351

مضاف إليه، وجملة الفعل المحذوف ومتعلقاته اعتراضية لا محل لها. {إِذا}: ظرف للمستقبل متضمن معنى الشرط متعلق بالجواب. {قَضى}: ماض وفاعله مستتر (هو). {أَمْراً}: مفعول به منصوب والجملة في محل جر بإضافة الظرف إليها. {فَإِنَّما}: (الفاء) رابطة لجواب الشرط و (إنما) كافة ومكفوفة. {يَقُولُ}: مضارع مرفوع والفاعل مستتر (هو). {لَهُ}: جار ومجرور متعلق ب‍ (يقول)، والجملة لا محل لها جواب الشرط. {كُنْ}: أمر تام وفاعله مستتر (أنت) والجملة مقول القول. {فَيَكُونُ}: (الفاء) عاطفة و (يكون) مضارع تام مرفوع وفاعله مستتر (هو) والجملة معطوفة على سابقتها في محل نصب [أو هي استئنافية بعد فاء الاستئناف].

{وَإِنَّ اللهَ رَبِّي وَرَبُّكُمْ فَاعْبُدُوهُ هذا صِراطٌ مُسْتَقِيمٌ (٣٦)}

الإعراب {وَإِنَّ} (الواو): استئنافية. (إن): حرف توكيد ونصب. {اللهَ}: لفظ الجلالة اسم (إن) منصوب. {رَبِّي}: خبر (إن) مرفوع بالضمة المقدرة و (الياء) مضاف إليه. {وَرَبُّكُمْ} (الواو): عاطفة. (ربكم): معطوف على الخبر مرفوع و (الكاف) مضاف إليه، وجملة (إن) ومتعلقاتها في محل نصب مقول القول لقول مقدّر، وهو استئناف. {فَاعْبُدُوهُ}: (الفاء) رابطة لجواب شرط مقدّر و (اعبدوه) فعل أمر مبني على حذف النون و (الواو) فاعل و (الهاء) مفعول به، والجملة في محل جزم جواب الشرط المقدّر (أي إن أقررتم بربوبيته فاعبدوه). {هذا}: مبتدأ.

{صِراطٌ}: خبر مرفوع. {مُسْتَقِيمٌ}: نعت مرفوع والجملة تعليلية لا محل لها.

{فَاخْتَلَفَ الْأَحْزابُ مِنْ بَيْنِهِمْ فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ مَشْهَدِ يَوْمٍ عَظِيمٍ (٣٧)}

الإعراب {فَاخْتَلَفَ}: (الفاء) استئنافية و (اختلف) فعل ماض. {الْأَحْزابُ}: فاعل مرفوع، والجملة استئنافية. {مِنْ بَيْنِهِمْ}: جار ومجرور متعلق بحال من (الأحزاب) و (الهاء) مضاف إليه.

{فَوَيْلٌ}: (الفاء) عاطفة و (ويل) مبتدأ مرفوع. {لِلَّذِينَ}: جار وموصول في محل جر متعلق بخبر المبتدأ، والجملة معطوفة على الاستئناف. {كَفَرُوا}: ماض و (الواو) فاعله، والجملة صلة الموصول.

{مِنْ مَشْهَدِ}: جار ومجرور متعلق بالخبر. {يَوْمٍ}: مضاف إليه مجرور. {عَظِيمٍ}: نعت مجرور.

{أَسْمِعْ بِهِمْ وَأَبْصِرْ يَوْمَ يَأْتُونَنا لكِنِ الظّالِمُونَ الْيَوْمَ فِي ضَلالٍ مُبِينٍ (٣٨)}

الإعراب {أَسْمِعْ}: ماض مبني على الفتح المقدر لمجيئه على صورة الأمر للتعجب. {بِهِمْ}:

(الباء) حرف جر للصلة و (الهاء) فاعل (أسمع).والجملة استئنافية {وَأَبْصِرْ} (الواو): عاطفة. (أبصر):