كتاب إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

[٧] سورة الأعراف - آية: ١٣٢ - ج: 2 - ص: 747

قالوا ... جواب شرط غير جازم. {لَنا}: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم. {هذِهِ}: اسم إشارة مبتدأ مؤخر. والجملة الاسمية في محل نصب مقول القول. {وَإِنْ}: (الواو): عاطفة. (إن):

شرطية جازمة. {تُصِبْهُمْ}: فعل مضارع مجزوم فعل الشرط. و (الهاء): مفعول به. {سَيِّئَةٌ}:

فاعل مرفوع. وجملة: إن تصبهم ... معطوفة على جملة: إذا جاءتهم ... لا محل لها. {يَطَّيَّرُوا}:

فعل مضارع مجزوم بحذف النون جواب الشرط. و (الواو): فاعل. وجملة: يطيروا ... لا محل لها غير مقترنة بالفاء. {بِمُوسى}: جار ومجرور بفتحة مقدرة لأنه ممنوع من الصرف متعلق ب‍: يطيروا.

{وَمَنْ} (الواو): عاطفة. (من): اسم موصول معطوف على موسى في محل جر. {مَعَهُ}:

ظرف مكان منصوب متعلق بمحذوف صلة الموصول و (الهاء): مضاف إليه. {أَلا}: أداة استفتاح وتنبيه. {إِنَّما}: كافة ومكفوفة. {طائِرُهُمْ}: مبتدأ مرفوع و (الهاء): مضاف إليه. {عِنْدَ} ظرف مكان منصوب متعلق بمحذوف خبر المبتدأ. والجملة الاسمية استئنافية. {اللهِ}: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. {وَلكِنَّ}: (الواو): عاطفة. (لكن): حرف ناسخ للاستدراك. {أَكْثَرَهُمْ}:

اسم لكن منصوب و (الهاء): مضاف إليه. {لا}: نافية. {يَعْلَمُونَ}: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو): فاعل. وجملة: لا يعلمون. في محل رفع خبر لكن. والجملة الاسمية: لكن أكثرهم ... معطوفة على جملة: ألا إنما طائرهم ... لا محل لها.

{وَقالُوا مَهْما تَأْتِنا بِهِ مِنْ آيَةٍ لِتَسْحَرَنا بِها فَما نَحْنُ لَكَ بِمُؤْمِنِينَ (١٣٢)}

الإعراب {وَقالُوا} (الواو): استئنافية. (قالوا): فعل ماض و (الواو): فاعل. وجملة:

قالوا ... استئنافية. {مَهْما}: اسم شرط جازم في محل نصب مفعول به لفعل محذوف يفسره الفعل المذكور تقديره: تعطنا. [أو في محل رفع مبتدأ والجملة بعده خبر]. {تَأْتِنا}: فعل مضارع مجزوم بحذف حرف العلة فعل الشرط والفاعل مستتر تقديره: أنت و (نا): مفعول به. {بِهِ}:

جار ومجرور متعلق ب‍: تأتنا. {مِنْ آيَةٍ}: جار ومجرور تمييز للضمير في: به. [أو متعلق بمحذوف حال من الضمير في: به]. {لِتَسْحَرَنا}: (اللام): لام التعليل. (تسحرنا): فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام والفاعل مستتر تقديره: أنت. و (نا): مفعول به. والمصدر المؤول من أن والفعل في محل جر متعلق ب‍: تأتنا. {بِها}: جار ومجرور متعلق ب‍: تسحرنا. وجملة: تأتنا ... مفسرة للجملة المقدرة لا محل لها. والجملة المقدرة: تعطنا ... في محل نصب مقول القول. {فَما} (الفاء): رابطة لجواب الشرط. (ما): نافية تعمل عمل ليس. {نَحْنُ}: اسم ما في محل رفع. {لَكَ}: جار ومجرور متعلق ب‍: مؤمنين. {بِمُؤْمِنِينَ}: (الباء): حرف جر للصلة. (مؤمنين): اسم مجرور لفظا