كتاب إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

[٢٠] سورة طه - آية: ١٣١ - ج: 3 - ص: 1418

ومجرور متعلق ب‍ (اصبر). {يَقُولُونَ}: مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل، والجملة صلة الموصول (ما). {وَسَبِّحْ} (الواو): عاطفة. (سبح) مثل (اصبر) ومعطوفة عليها في محل جزم.

{بِحَمْدِ}: جار ومجرور متعلق بحال من فاعل (سبح). {رَبِّكَ}: مضاف إليه مجرور و (الكاف) مضاف إليه. {قَبْلَ}: ظرف منصوب متعلق ب‍ (سبح). {طُلُوعِ}: مضاف إليه مجرور. {الشَّمْسِ}:

مضاف إليه مجرور. {وَقَبْلَ غُرُوبِها} (الواو): عاطفة. (قبل غروبها): مثل (قبل طلوع الشمس):

ومعطوف عليه متعلق بما تعلق به. {وَمِنْ آناءِ} (الواو): عاطفة. (من آناء): جار ومجرور متعلق ب‍ (سبح) الآتي. {اللَّيْلِ}: مضاف إليه مجرور. {فَسَبِّحْ}: مثل الأول و (الفاء) للتزيين، والجملة معطوفة على جملة (سبح) الأولى في محل جزم. {وَأَطْرافَ} (الواو): عاطفة. (أطراف): معطوف على (قبل) منصوب. {النَّهارِ}: مضاف إليه مجرور. {لَعَلَّكَ}: حرف ناسخ و (الكاف) اسمه. {تَرْضى}:

مضارع مرفوع بالضمة المقدّرة وفاعله مستتر (أنت)، والجملة في محل رفع خبر (لعلّ) وهي ومتعلقاتها استئناف بيانيّ.

{وَلا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلى ما مَتَّعْنا بِهِ أَزْواجاً مِنْهُمْ زَهْرَةَ الْحَياةِ الدُّنْيا لِنَفْتِنَهُمْ فِيهِ وَرِزْقُ رَبِّكَ خَيْرٌ وَأَبْقى (١٣١)}

الإعراب {وَلا} (الواو): عاطفة. (لا): ناهية جازمة. {تَمُدَّنَّ}: مضارع مبني على الفتح في محل جزم وفاعله مستتر (أنت) و (النون) للتوكيد، والجملة معطوفة على جملة (اصبر) -في الآية السابقة- في محل جزم. {عَيْنَيْكَ}: مفعول به منصوب بالياء و (الكاف) مضاف إليه. {إِلى ما}: جار وموصول في محل جر متعلق ب‍ (تمدن). {مَتَّعْنا}: ماض و (نا) فاعله، والجملة صلة الموصول (ما). {بِهِ}: جار ومجرور متعلق ب‍ (متعنا). {أَزْواجاً}: مفعول به منصوب. {مِنْهُمْ}: جار ومجرور متعلق بنعت ل‍ (أزواجا). {زَهْرَةَ}: حال منصوبة من الهاء في (به). {الْحَياةِ}: مضاف إليه مجرور. {الدُّنْيا}:

نعت للحياة مجرور بالكسرة المقدّرة. {لِنَفْتِنَهُمْ}: (اللام) للتعليل و (نفتنهم) مضارع منصوب بأن مضمرة وفاعله مستتر (نحن) و (الهاء) مفعول به والمصدر المؤول من (أن) والفعل في محل جر باللام متعلق ب‍ (متعنا). {فِيهِ}: جار ومجرور متعلق ب‍ (نفتنهم). {وَرِزْقُ} (الواو): استئنافية. (رزق): مبتدأ مرفوع.

{رَبِّكَ}: مضاف إليه مجرور و (الكاف) مضاف إليه. {خَيْرٌ}: خبر مرفوع، والجملة استئنافية.

{وَأَبْقى}: معطوف على (خير) بالواو مرفوع بالضمّة المقدّرة.

{وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلاةِ وَاِصْطَبِرْ عَلَيْها لا نَسْئَلُكَ رِزْقاً نَحْنُ نَرْزُقُكَ وَالْعاقِبَةُ لِلتَّقْوى (١٣٢)}