(الواو): استئنافية. (من): اسم شرط جازم في محل رفع مبتدأ. {يُطِعِ}: مضارع مجزوم، فعل الشرط. والفاعل ضمير مستتر، تقديره: هو. وجملة: {يُطِعِ}: في محلّ رفع خبر المبتدإ.
{مَنْ}. والجملة الاسمية: من يطع ... استئنافية. {اللهِ}: لفظ الجلالة مفعول به منصوب.
{وَرَسُولَهُ}: (الواو): عاطفة. (رسول): معطوف على لفظ الجلالة منصوب. و (الهاء): ضمير، مضاف إليه. {يُدْخِلْهُ}: مضارع مجزوم، جواب الشرط، و (الهاء): ضمير، مفعول به أوّل.
{جَنّاتٍ}: مفعول به ثان منصوب بالكسرة. وجملة: {يُدْخِلْهُ}: جواب شرط جازم غير مقترنة بالفاء. {تَجْرِي}: مضارع مرفوع. {مِنْ تَحْتِهَا}: جارّ ومجرور، متعلق بمحذوف حال من {الْأَنْهارُ،} و (الهاء): ضمير، مضاف إليه. {الْأَنْهارُ}: فاعل مرفوع. وجملة:
{تَجْرِي}: في محلّ نصب نعت ل {جَنّاتٍ}. {خالِدِينَ}: حال منصوبة بالياء. {فِيها}:
جار ومجرور. {وَذلِكَ}: (الواو): استئنافية. (ذلك): اسم إشارة في محلّ رفع مبتدأ. {الْفَوْزُ}:
خبر المبتدإ مرفوع. {الْعَظِيمُ}: نعت ل {الْفَوْزُ} مرفوع. وجملة: (ذلك الفوز): استئنافية.
١٤ - {وَمَنْ يَعْصِ اللهَ وَرَسُولَهُ وَيَتَعَدَّ حُدُودَهُ يُدْخِلْهُ ناراً خالِداً فِيها وَلَهُ عَذابٌ مُهِينٌ (١٤)}
الإعراب
{وَمَنْ}: (الواو): عاطفة. (من يعص الله ورسوله): مثل إعراب (من يطع الله ورسوله) في الآية السابقة ومعطوفة عليها. {وَيَتَعَدَّ}: (الواو): عاطفة. (يتعدّ): مضارع مجزوم، معطوف على {يَعْصِ}. والفاعل ضمير مستتر، تقديره: هو. وجملة: (يتعدّ): في محلّ رفع معطوفة على جملة: {يَعْصِ}. {حُدُودَهُ}: (حدود): مفعول به منصوب. و (الهاء):
ضمير، مضاف إليه. {يُدْخِلْهُ ناراً}: مثل إعراب {يُدْخِلْهُ جَنّاتٍ}. وجملة:
{يُدْخِلْهُ}: جواب شرط جازم، غير مقترنة بالفاء. {خالِداً فِيها}: مثل إعراب {خالِدِينَ فِيها} في الآية السابقة ويجوز إعراب {خالِداً} صفة ل {ناراً}. {وَلَهُ}: (الواو):
عاطفة. (له): جارّ ومجرور، متعلق بمحذوف خبر مقدّم. {عَذابٌ}: مبتدأ مؤخر {مُهِينٌ}:
نعت ل {عَذابٌ} مرفوع. وجملة: (له عذاب): معطوفة على جملة: {يُدْخِلْهُ}. [أو استئنافية].
١٥ - {وَاللاّتِي يَأْتِينَ الْفاحِشَةَ مِنْ نِسائِكُمْ فَاسْتَشْهِدُوا عَلَيْهِنَّ أَرْبَعَةً مِنْكُمْ فَإِنْ شَهِدُوا فَأَمْسِكُوهُنَّ فِي الْبُيُوتِ حَتّى يَتَوَفّاهُنَّ الْمَوْتُ أَوْ يَجْعَلَ اللهُ لَهُنَّ سَبِيلاً (١٥)}
الإعراب
