الإعراب {قُلْ}: فعل أمر وفاعله مستتر-أنت-والجملة استئنافية. {مَنْ}: استفهامية مبتدأ. {رَبُّ}: خبر مرفوع والجملة في محل نصب مقول القول. {السَّماواتِ}: مضاف إليه مجرور {وَالْأَرْضِ}(الواو): عاطفة و (الأرض): معطوف مجرور {قُلْ}: مرت بالآية وهي استئناف ثان {اللهُ}: مبتدأ مرفوع وخبره محذوف مفسر بما قبله أي: الله رب السماوات والأرض. والجملة مقول القول الثاني. {قُلْ}: مرت بالآية وهي استئنافية. {أَفَاتَّخَذْتُمْ}: (الهمزة) للاستفهام و (الفاء) عاطفة و (اتخذتم) فعل ماض و (التاء): فاعله والجملة معطوفة على مقدر {مِنْ دُونِهِ}: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من-أولياء-و (الهاء) مضاف إليه. {أَوْلِياءَ}:
مفعول به منصوب {لا}: نافية. {يَمْلِكُونَ}: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل والجملة في محل نصب نعت-لأولياء- {لِأَنْفُسِهِمْ}: جار ومجرور متعلق ب: (يملكون).و (الهاء):
مضاف إليه. {نَفْعاً}: مفعول به منصوب. {وَلا}(الواو): عاطفة و (لا): نافية. {ضَرًّا}:
عاطفة. و (البصير): معطوف مرفوع. {أَمْ}: للإضراب. {هَلْ تَسْتَوِي الظُّلُماتُ وَالنُّورُ}: مثل (هل يستوي الأعمى والبصير): ومعطوفة عليها. {أَمْ}: مثل الأولى {جَعَلُوا}: فعل ماض و (الواو): فاعله. {لِلّهِ}: جار ولفظ الجلالة مجرور متعلق بحال من شركاء. [أو متعلق بمحذوف مفعول ثان ل: جعل]. {شُرَكاءَ}: مفعول به منصوب والجملة معطوفة على الاستئنافية. {خَلَقُوا}:
مثل (جعلوا) والجملة في محل نصب نعت-لشركاء- {كَخَلْقِهِ}: جار ومجرور متعلق بنعت لمفعول به محذوف أي: خلقوا خلقا مثل خلقه، والهاء: مضاف إليه {فَتَشابَهَ}: (الفاء): عاطفة و (تشابه): فعل ماض {الْخَلْقُ}: فاعل مرفوع والجملة معطوفة على جملة: (خلقوا). {عَلَيْهِمْ}: