مرفوع. {الْحَكِيمُ}: خبر ثان مرفوع. والجملة: هو ... خبر إن وجملة (إن ومتعلقاتها) تعليلية.
{وَتَوَلّى عَنْهُمْ وَقالَ يا أَسَفى عَلى يُوسُفَ وَاِبْيَضَّتْ عَيْناهُ مِنَ الْحُزْنِ فَهُوَ كَظِيمٌ (٨٤)}
الإعراب {وَتَوَلّى} (الواو): عاطفة. (تولى): فعل ماض وفاعله مستتر-هو- {عَنْهُمْ}:
جار ومجرور متعلق ب: تولى. والجملة معطوفة على جملة (قال ... ) {وَقالَ} (الواو): عاطفة.
(قال): إعرابها في الآية (٨٠).والجملة معطوفة على جملة: تولى. {يا أَسَفى} (يا): للنداء والتحسر. (أسفا): منادى للتحسر منصوب بالفتحة المقدرة على ما قبل الألف المنقلبة عن ياء-وهي- مضاف إليه. {عَلى يُوسُفَ}: جار ومجرور بالفتحة متعلق ب: أسف. وجملة النداء في محل نصب مقول القول. {وَابْيَضَّتْ} (الواو): استئنافية. (ابيضت): فعل ماض و (التاء) للتأنيث. {عَيْناهُ}:
فاعل مرفوع بالألف و (الهاء) مضاف إليه، والجملة استئنافية. {مِنَ الْحُزْنِ}: جار ومجرور متعلق ب: ابيضت. {فَهُوَ}: (الفاء) عاطفة و (هو): مبتدأ. {كَظِيمٌ}: خبر مرفوع والجملة معطوفة على الاستئناف السابق.
{قالُوا تَاللهِ تَفْتَؤُا تَذْكُرُ يُوسُفَ حَتّى تَكُونَ حَرَضاً أَوْ تَكُونَ مِنَ الْهالِكِينَ (٨٥)}
الإعراب {قالُوا تَاللهِ}: إعرابها فى الآية (٧٣). {تَفْتَؤُا}: فعل مضارع ناقص مرفوع حذف منه حرف النفي والمعنى: لا تفتأ واسمه مستتر-أنت- {تَذْكُرُ}: فعل مضارع مرفوع والفاعل مستتر-أنت. {يُوسُفَ}: مفعول به منصوب. والجملة: تذكر ... خبر-تفتأ فى محل نصب-وجملة: تفتأ ومتعلقاتها جواب القسم. وجملة القسم وجوابه في محل نصب مقول القول.
{حَتّى}: للغاية. {تَكُونَ}: مضارع ناقص منصوب بأن مضمرة واسمه مستتر-أنت-والمصدر المؤول من-أن تكون-في محل جر بحتى متعلق ب: تذكر {حَرَضاً}: خبر تكون منصوب {أَوْ}:
عاطفة {تَكُونَ}: فعل مضارع ناقص منصوب واسمه مستتر-أنت- {مِنَ الْهالِكِينَ}: جار ومجرور بالياء متعلق ب: خبر تكون. وجملة (تكون ... ) على إضمار أن قبلها معطوفة على المصدر السابق قبلها.
{قالَ إِنَّما أَشْكُوا بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اللهِ وَأَعْلَمُ مِنَ اللهِ ما لا تَعْلَمُونَ (٨٦)}
الإعراب {قالَ}: إعرابها فى الآية (٨٠). {إِنَّما}: كافة ومكفوفة {أَشْكُوا}: فعل
