كتاب إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

[٣٨] سورة ص - آية: ٣٠ - ج: 3 - ص: 2008

والمصدر المؤول: (أن يتذكر ... ) في محل جر باللام متعلق ب‍: (أنزلنا) لأنه معطوف على المصدر (أن يدبروا ... ).

{وَوَهَبْنا لِداوُدَ سُلَيْمانَ نِعْمَ الْعَبْدُ إِنَّهُ أَوّابٌ (٣٠)}

الإعراب {وَوَهَبْنا}: (الواو): استئنافية، (وهبنا): فعل ماض، (نا): فاعل. {لِداوُدَ}:

جار ومجرور بالفتحة متعلق ب‍: (وهبنا). {سُلَيْمانَ}: مفعول به منصوب، وجملة: (وهبنا ... ) لا محل لها استئنافية. {نِعْمَ}: فعل ماض يفيد المدح. {الْعَبْدُ}: فاعل مرفوع والمخصوص بالمدح محذوف تقديره: سليمان أو داود، وجملة: (نعم العبد ... ) لا محل لها اعتراضية. {إِنَّهُ}: حرف توكيد ونصب. (الهاء): اسم (إن). {أَوّابٌ}: خبر (إن) مرفوع، وجملة: (إنه أواب ... ) لا محل لها تعليلية.

{إِذْ عُرِضَ عَلَيْهِ بِالْعَشِيِّ الصّافِناتُ الْجِيادُ (٣١)}

الإعراب {إِذْ}: اسم ظرف زمان في محل نصب مفعول به لفعل محذوف تقديره: اذكر.

{عُرِضَ}: فعل ماض مبني للمجهول. {عَلَيْهِ}: جار ومجرور متعلق ب‍ (عرض). {بِالْعَشِيِّ}: جار ومجرور متعلق ب‍ (عرض). {الصّافِناتُ}: نائب فاعل مرفوع، وجملة: {عُرِضَ عَلَيْهِ بِالْعَشِيِّ الصّافِناتُ} .. في محل جر مضاف إليه. {الْجِيادُ}: بدل مرفوع [أو نعت مرفوع].

{فَقالَ إِنِّي أَحْبَبْتُ حُبَّ الْخَيْرِ عَنْ ذِكْرِ رَبِّي حَتّى تَوارَتْ بِالْحِجابِ (٣٢)}

الإعراب {فَقالَ}: (الفاء): عاطفة، (قال): فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره: هو، وجملة: (قال ... ) في محل جر معطوفة على جملة: (عرض .. ). {إِنِّي}: حرف توكيد ونصب، و (الياء): اسمها. {أَحْبَبْتُ}: فعل ماض، و (التاء): فاعل، وجملة: (أحببت ... ) في محل رفع خبر (إن)، وجملة: (إني أحببت ... ) في محل نصب مقول القول. {حُبَّ}: مفعول مطلق منصوب.

{الْخَيْرِ}: مضاف إليه مجرور. {عَنْ ذِكْرِ}: جار ومجرور متعلق بحال من فاعل: (أحببت).

{رَبِّي}: مضاف إليه مجرور، و (الياء): مضاف إليه. {حَتّى}: حرف غاية وجر. {تَوارَتْ}: فعل ماض، و (التاء): للتأنيث، والفاعل مستتر تقديره: هي، وجملة: (تورات ... ) لا محل لها صلة الموصول الحرفي أن المضمرة بعد حتى، والمصدر المؤول: (أن) توارت في محل جر ب‍: (حتى) متعلق ب‍: (أحببت). {بِالْحِجابِ}: جار ومجرور متعلق ب‍ (توارت).