كتاب إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

[٥٠] سورة ق - آية: ٢٠ - ج: 4 - ص: 2288

{سَكْرَةُ}: فاعل مرفوع. {الْمَوْتِ}: مضاف إليه مجرور، والجملة استئنافية. {بِالْحَقِّ}: جار ومجرور متعلق بحال من (سكرة الموت). {ذلِكَ}: مبتدأ. {ما}: موصول في محل رفع خبر، والجملة في محل نصب مقول القول لقول محذوف مقدّر معطوف على الاستئناف. {كُنْتَ}:

ماض ناقص و (التاء) اسمه. {مِنْهُ}: جار ومجرور متعلق ب‍ (تحيد). {تَحِيدُ}: مضارع مرفوع وفاعله مستتر-أنت-والجملة في محل نصب خبر (كان) وهي ومتعلقاتها صلة الموصول.

٢٠ - {وَنُفِخَ فِي الصُّورِ ذلِكَ يَوْمُ الْوَعِيدِ (٢٠)}

الإعراب {وَنُفِخَ}: (الواو) استئنافية (نفخ) ماض مبني للمجهول. {فِي الصُّورِ}: جار ومجرور نائب فاعل والجملة استئنافية. {ذلِكَ}: مبتدأ. {يَوْمُ}: خبر مرفوع، والجملة تعليلية.

{الْوَعِيدِ}: مضاف إليه مجرور.

٢١ - {وَجاءَتْ كُلُّ نَفْسٍ مَعَها سائِقٌ وَشَهِيدٌ (٢١)}

الإعراب {وَجاءَتْ}: (الواو) عاطفة (جاءت) ماض والتاء للتأنيث. {كُلُّ}: فاعل مرفوع. {نَفْسٍ}: مضاف إليه مجرور والجملة معطوفة على جملة (نفخ في الصور) لا محل لها.

{مَعَها}: ظرف منصوب متعلق بخبر مقدم و (الهاء) مضاف إليه. {سائِقٌ}: مبتدأ مؤخر مرفوع والجملة في محل رفع نعت ل‍ (كل). [أو في محل جر نعت ل‍ (نفس) أو في محل نصب حال من كل نفس]. {وَشَهِيدٌ}: معطوف بالواو على سائق مرفوع.

٢٢ - {لَقَدْ كُنْتَ فِي غَفْلَةٍ مِنْ هذا فَكَشَفْنا عَنْكَ غِطاءَكَ فَبَصَرُكَ الْيَوْمَ حَدِيدٌ (٢٢)}

الإعراب {لَقَدْ}: (اللام) لقسم مقدّر و (قد) للتحقيق. {كُنْتَ}: ماض ناقص و (التاء) اسمه. {فِي غَفْلَةٍ}: جار ومجرور متعلق بخبر (كنت). {مِنْ هذا}: جار ومجرور متعلق ب‍ (غفلة) وجملة (كنت ... ) جواب للقسم المقدّر وهو في محل نصب مقول القول لقول مقدّر.

{فَكَشَفْنا}: (الفاء) عاطفة و (كشف) فعل ماض و (نا) فاعله، والجملة معطوفة على جواب القسم لا محل لها. {عَنْكَ}: جار ومجرور متعلق ب‍ (كشفنا). {غِطاءَكَ}: مفعول به منصوب و (الكاف) مضاف إليه. {فَبَصَرُكَ}: (الفاء) عاطفة، (بصر) مبتدأ مرفوع و (الكاف) مضاف إليه.

{الْيَوْمَ}: ظرف منصوب متعلق ب‍ (حديد). {حَدِيدٌ}: خبر مرفوع، والجملة لا محل لها معطوفة على جملة (كشفنا).