كتاب إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

[١١] سورة هود - آية: ٤٢ - ج: 2 - ص: 1010

بمحذوف خبر مقدم. [أو متعلق بمحذوف حال من فاعل: اركبوا أي: قائلين أو متبركين باسم الله] {اللهِ}: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. {مَجْراها}: مبتدأ مؤخر مرفوع بضمة مقدرة و (الهاء):

مضاف إليه. [أو ظرف مكان أو زمان متعلق بمحذوف حال و (مرساها) مثلها بالعطف عليها] {وَمُرْساها} (الواو): عاطفة. (مرساها): مثل مجراها لأنها معطوفة عليها. والجملة الاسمية: بسم الله ... في محل نصب حال من الضمير في: فيها. [أو أنها استئنافية في حيز القول السابق].

{إِنَّ}: حرف ناسخ. {رَبِّي}: اسم إن منصوب بفتحة مقدرة على ما قبل ياء المتكلم. و (الياء):

مضاف إليه. {لَغَفُورٌ} (اللام): هي المزحلقة. (غفور): خبر إن مرفوع. {رَحِيمٌ}: خبر ثان مرفوع. والجملة الاسمية تعليلية.

{وَهِيَ تَجْرِي بِهِمْ فِي مَوْجٍ كَالْجِبالِ وَنادى نُوحٌ اِبْنَهُ وَكانَ فِي مَعْزِلٍ يا بُنَيَّ اِرْكَبْ مَعَنا وَلا تَكُنْ مَعَ الْكافِرِينَ (٤٢)}

الإعراب {وَهِيَ} (الواو): استئنافية [أو حالية]. (هي): مبتدأ. {تَجْرِي}: فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة. والفاعل مستتر تقديره: هي. {بِهِمْ}: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من فاعل تجري. {فِي مَوْجٍ}: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال ثانية من فاعل تجري. [أو متعلق ب‍:

تجري]. {كَالْجِبالِ}: جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت ل‍: موج. وجملة: تجري ... في محل رفع خبر المبتدأ: هي. والجملة الاسمية: هي تجري ... استئنافية. [أو في محل نصب حال من الضمير في: بسم الله أي: جريانهابسم الله وهي تجري بهم]. {وَنادى} (الواو): عاطفة. (نادى): فعل ماض. {نُوحٌ}: فاعل مرفوع. {اِبْنَهُ}: مفعول به منصوب و (الهاء): مضاف إليه. وجملة:

نادى ... معطوفة على جملة: وهي تجري ... {وَكانَ} (الواو): اعتراضية [أو حالية] (كان): فعل ماض ناسخ واسم كان مستتر تقديره: هو. {فِي مَعْزِلٍ}: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر كان. وجملة: كان ... اعتراضية. [أو في محل نصب حال]. {يا بُنَيَّ}: {يا}: أداة نداء. {بُنَيَّ}:

منادى مضاف لياء المتكلم منصوب بفتحة مقدرة على ما قبل الياء. وأصل الكلمة بثلاث ياءات؛ الأولى: ياء التصغير والثانية: ياء الكلمة والثالثة: ياء المتكلم. فحذفت ياء المتكلم تخفيفا وأدغمت ياء التصغير في لام الكلمة ويقرأ بكسر الياء وفتحها فمن قرأ بالكسر جعل الكسرة دالة على الياء المحذوفة ومن فتح فقد أراد الإضافة. وجملة النداء: يا بني ... في محل نصب مقول قول محذوف أي: نادى يقول: يا بني. [أو أنها تفسيرية للنداء السابق]. {اِرْكَبْ}: فعل أمر والفاعل مستتر تقديره: أنت. {مَعَنا}: ظرف مكان منصوب متعلق ب‍: اركب و (نا): مضاف إليه. وجملة: