وجملة: (كلوا ... ) في محل جزم جواب شرط مقدر، والتقدير: إن صدتم شيئا فكلوا ... {عَلَيْكُمْ}:
جار ومجرور متعلق ب: (أمسكن). {وَاذْكُرُوا} (الواو): عاطفة. (اذكروا): فعل أمر مبني على حذف النون، و (الواو): فاعل. {اِسْمَ}: مفعول به منصوب. {اللهُ}: لفظ الجلالة مضاف إليه.
{عَلَيْهِ}: جار ومجرور متعلق ب: (اذكروا).وجملة: (اذكروا ... ) في محل جزم بالعطف على جملة: (كلوا ... ) {وَاتَّقُوا} (الواو): عاطفة. (اتقوا): مثل: (اذكروا)، ومعطوفة عليها. {اللهُ}:
لفظ الجلالة مفعول به منصوب. {إِنَّ}: حرف ناسخ. {اللهُ}: لفظ الجلالة اسم إن منصوب.
{سَرِيعُ}: خبر إن مرفوع. {الْحِسابِ}: مضاف إليه مجرور. وجملة: (إن الله ... ) تعليلية.
٥ - {الْيَوْمَ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّباتُ وَطَعامُ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ حِلٌّ لَكُمْ وَطَعامُكُمْ حِلٌّ لَهُمْ وَالْمُحْصَناتُ مِنَ الْمُؤْمِناتِ وَالْمُحْصَناتُ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ مِنْ قَبْلِكُمْ إِذا آتَيْتُمُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ مُحْصِنِينَ غَيْرَ مُسافِحِينَ وَلا مُتَّخِذِي أَخْدانٍ وَمَنْ يَكْفُرْ بِالْإِيمانِ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخاسِرِينَ (٥)}
الإعراب
{الْيَوْمَ}: ظرف زمان منصوب متعلق ب: (أحل). {أُحِلَّ}: فعل ماض مبني للمفعول. {لَكُمُ}: جار ومجرور متعلق ب: (أحل). {الطَّيِّباتُ}: نائب فاعل مرفوع. وجملة:
(أحل ... ) استئنافية. {وَطَعامُ} (الواو): عاطفة. (طعام): مبتدأ مرفوع. {الَّذِينَ}: اسم موصول مضاف إليه. {أُوتُوا}: فعل ماض مبني للمفعول. و (الواو): نائب فاعل. وجملة:
(أوتوا ... ) صلة الموصول. {الْكِتابَ}: مفعول به منصوب. {حِلٌّ}: خبر مرفوع بالضمة. وجملة:
(طعام الذين ... ) معطوفة على الاستئنافية قبلها. {لَكُمُ}: جار ومجرور متعلق ب: (حلّ).
{وَطَعامُكُمْ} (الواو): عاطفة. (طعامكم): مبتدأ مرفوع، و (الكاف): مضاف إليه {حِلٌّ}: خبر المبتدأ مرفوع. وجملة: (طعامكم ... ) معطوفة على جملة: (طعام الذين ... ) لا محل لها. {لَهُمْ}:
جار ومجرور متعلق ب: حل. {وَالْمُحْصَناتُ} (الواو): عاطفة. (المحصنات): اسم مرفوع بالعطف على: (الطيبات). [أو: مبتدأ وخبره محذوف تقديره: حل لكم] {مِنَ الْمُؤْمِناتِ}: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من (المحصنات). {وَالْمُحْصَناتُ مِنَ الَّذِينَ}: مثل: (والمحصنات من المؤمنات).
{أُوتُوا}: فعل ماض مبني للمفعول. و (الواو): نائب فاعل. وجملة: (أوتوا ... ) صلة الموصول.
{الْكِتابَ}: مفعول به منصوب. {مِنْ قَبْلِكُمْ}: جار ومجرور ومضاف إليه، والجار والمجرور متعلق بمحذوف حال من الضمير في: (أوتوا). {إِذا}: ظرف لما يستقبل من الزمان تضمن معنى
