كتاب إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

[١٢] سورة يوسف - آية: ١٠٨ - ج: 2 - ص: 1106

الإعراب {أَفَأَمِنُوا}: (الهمزة) للاستفهام و (الفاء) عاطفة و (أمنوا) فعل ماض و (الواو) فاعل والجملة استئنافية. {أَنْ}: مصدرية ناصبة. {تَأْتِيَهُمْ}: فعل مضارع منصوب و (الهاء):

مفعول به. {غاشِيَةٌ}: فاعل مرفوع، والمصدر المؤول من أن والفعل في محل نصب مفعول به للفعل: أمن. {مِنْ عَذابِ}: جار ومجرور متعلق بنعت-لغاشية- {اللهِ}: لفظ الجلالة مجرور بالإضافة {أَوْ}: عاطفة. {تَأْتِيَهُمُ السّاعَةُ}: مثل {تَأْتِيَهُمْ غاشِيَةٌ} ومعطوفة عليها. {بَغْتَةً}:

حال منصوبة. {وَهُمْ لا يَشْعُرُونَ}: مثل (وهم يمكرون ... ) في الآية (١٠٢) و (لا) نافية.

{قُلْ هذِهِ سَبِيلِي أَدْعُوا إِلَى اللهِ عَلى بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اِتَّبَعَنِي وَسُبْحانَ اللهِ وَما أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ (١٠٨)}

الإعراب {قُلْ}: فعل أمر وفاعله مستتر (أنت).والجملة استئنافية. {هذِهِ}: مبتدأ.

{سَبِيلِي}: خبر مرفوع بالضمة المقدرة و (الياء) مضاف إليه والجملة مقول القول. {أَدْعُوا}: فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة والفاعل مستتر-أنا- {إِلَى اللهِ}: جار ولفظ الجلالة مجرور متعلق ب‍: أدعو والجملة تفسيرية. {عَلى بَصِيرَةٍ}: جار ومجرور متعلق بحال من الفاعل-أنا- {أَنَا}:

توكيد لفاعل أدعو في محل رفع. {وَمَنِ}: (الواو): عاطفة. {مَنِ}: اسم موصول معطوف على فاعل أدعو في محل رفع. {اِتَّبَعَنِي}: فعل ماض والفاعل مستتر-هو-و (النون) للوقاية و (الياء) مفعول به. والجملة صلة الموصول {وَسُبْحانَ}: (الواو): عاطفة. (سبحان): مفعول مطلق منصوب لفعل محذوف تقديره: أسبح {اللهِ}: لفظ الجلالة مجرور بالإضافة وجملة: (-أسبح-سبحان) معطوفة على جملة مقول القول. {وَما} (الواو): عاطفة. (ما): نافية عاملة عمل ليس. {أَنَا}:

اسم ما {مِنَ الْمُشْرِكِينَ}: جار ومجرور بالياء متعلق بمحذوف خبر ما والجملة معطوفة على جملة مقول القول.

{وَما أَرْسَلْنا مِنْ قَبْلِكَ إِلاّ رِجالاً نُوحِي إِلَيْهِمْ مِنْ أَهْلِ الْقُرى أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَيَنْظُرُوا كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَلَدارُ الْآخِرَةِ خَيْرٌ لِلَّذِينَ اِتَّقَوْا أَفَلا تَعْقِلُونَ (١٠٩)}

الإعراب {وَما} (الواو): عاطفة. (ما): نافية. {أَرْسَلْنا}: فعل ماض و (نا): فاعل.

{مِنْ قَبْلِكَ}: جار ومجرور متعلق ب‍: أرسلنا. والكاف مضاف إليه. {إِلاّ}: للحصر.

{رِجالاً}: مفعول به منصوب والجملة معطوفة على الاستئناف السابق. {نُوحِي}: مضارع مرفوع