مستتر: هو. {ذلِكَ}: (ذا): اسم إشارة، مفعول به. و (اللام): للبعد. و (الكاف): للخطاب.
وجملة:{يَفْعَلْ ذلِكَ}: في محل رفع خبر المبتدإ (من). {فَلَيْسَ}: (الفاء): رابطة لجواب الشرط. (ليس): فعل ماض ناقص جامد. واسمه مستتر: هو. {مِنَ اللهِ}: جار ومجرور، متعلق بمحذوف حال من {شَيْءٍ}. {فِي شَيْءٍ}: جار ومجرور، متعلق بمحذوف، في محل نصب خبر (ليس).وجملة:{وَمَنْ يَفْعَلْ ذلِكَ ... }: لا محل لها من الإعراب، اعتراضية.
وجملة:{فَلَيْسَ مِنَ اللهِ}: في محلّ جزم جواب الشرط. {إِلاّ}: أداة حصر. {أَنْ}: حرف مصدري ونصب. {تَتَّقُوا}: مضارع منصوب بحذف النون، و (الواو): فاعل. {مِنْهُمْ}: جار ومجرور متعلق ب {تَتَّقُوا}. {تُقاةً}: مفعول مطلق منصوب، نائب عن المصدر. والمصدر المؤوّل:{أَنْ تَتَّقُوا}: في محل نصب مفعول لأجله؛ أي: اتقاء ظاهرا. والعامل فيه {لا يَتَّخِذِ؛} أي: لا يتخذ المؤمن الكافر وليّا لشيء من الأشياء إلا اتقاء ظاهرا. والاستثناء مفرغ للمفعول لأجله. (الواو): عاطفة. {وَيُحَذِّرُكُمُ}: مضارع مرفوع. و (الكاف): مفعول به. و (الميم):
علامة الجمع. {اللهِ}: لفظ الجلالة فاعل مرفوع. {نَفْسَهُ}: مفعول به منصوب. و (الهاء):
مضاف إليه. وجملة:{وَيُحَذِّرُكُمُ}: معطوفة على جملة: {لا يَتَّخِذِ الْمُؤْمِنُونَ} الاستئنافية.
{قُلْ}: فعل أمر. والفاعل مستتر: أنت. {إِنْ} حرف شرط جازم. {تُخْفُوا}:
مضارع فعل الشرط مجزوم، وعلامة جزمه حذف النون، و (الواو): فاعل. {ما}: موصول مفعول به. {فِي صُدُورِكُمْ}: جارّ ومجرور، متعلق بمحذوف صلة الموصول {ما}. و (صدور): مضاف، و (الكاف): مضاف إليه، و (الميم): علامة الجمع. وجملة:{قُلْ}: استئنافية. وجملة:{إِنْ تُخْفُوا}: في محل نصب مقول القول. {أَوْ}: عاطفة. {تُبْدُوهُ}: مضارع معطوف على (تخفوا) مجزوم بحذف النون، و (الواو): فاعل، و (الهاء): مفعول به. {يَعْلَمْهُ}: مضارع مجزوم، جواب الشرط، و (الهاء): مفعول به. {اللهُ}: لفظ الجلالة فاعل مرفوع. وجملة:{تُبْدُوهُ}: في محل نصب، معطوفة على جملة:{إِنْ تُخْفُوا}. وجملة:{يَعْلَمْهُ}: جواب الشرط لا محل لها. (الواو): استئنافية. {يَعْلَمُ}: مضارع مرفوع. والفاعل مستتر: هو. {ما}: اسم موصول،