كتاب إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

[٤] سورة النساء - آية: ١٦٩ - ج: 1 - ص: 478

نافية. {لِيَهْدِيَهُمْ} (اللام): لام التعليل. (يهديهم): فعل مضارع منصوب بأن مضمرة. والفاعل مستتر تقديره: هو. و (الهاء): مفعول به. والمصدر المؤول من أن المضمرة والفعل في محل جر باللام.

والجار والمجرور معطوف على الجار والمجرور السابق. {طَرِيقاً}: مفعول به منصوب.

١٦٩ - {إِلاّ طَرِيقَ جَهَنَّمَ خالِدِينَ فِيها أَبَداً وَكانَ ذلِكَ عَلَى اللهِ يَسِيراً (١٦٩)}

الإعراب

{إِلاّ}: أداة استثناء. {طَرِيقَ}: مستثنى منصوب. {جَهَنَّمَ}: مضاف إليه مجرور بالفتحة. {خالِدِينَ}: حال منصوبة بالياء. من مفعول: يهديهم. {فِيها}: جار ومجرور متعلق ب‍: (خالدين). {أَبَداً}: ظرف زمان منصوب متعلق ب‍: (خالدين). {وَكانَ} (الواو):

استئنافية. (كان): فعل ماض ناسخ. {ذلِكَ}: اسم إشارة اسم كان. {عَلَى اللهِ}: جار ومجرور متعلق ب‍: (يسيرا). {يَسِيراً}: خبر كان منصوب. وجملة: (كان ذلك ... ) استئنافية.

١٧٠ - {يا أَيُّهَا النّاسُ قَدْ جاءَكُمُ الرَّسُولُ بِالْحَقِّ مِنْ رَبِّكُمْ فَآمِنُوا خَيْراً لَكُمْ وَإِنْ تَكْفُرُوا فَإِنَّ لِلّهِ ما فِي السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَكانَ اللهُ عَلِيماً حَكِيماً (١٧٠)}

الإعراب

{يا أَيُّهَا} (يا): أداة نداء. (أيّ): منادى نكرة مقصودة مبني على الضم في محل نصب، و (ها): للتنبيه. {النّاسُ}: بدل من أي تبعه على الرفع لفظا. وجملة: النداء لا محل لها استئنافية. {قَدْ}: حرف تحقيق. {جاءَكُمُ}: فعل ماض، و (الكاف): مفعول به. {الرَّسُولُ}:

فاعل مرفوع. وجملة جواب النداء: (قد جاءكم ... ) لا محل لها. {بِالْحَقِّ}: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من الرسول أي: متكلما بالحق [ويجوز أن يتعلق بالفعل جاء والمعنى: بسبب إقامة الحق]. {مِنْ رَبِّكُمْ}: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من الرسول [أو: متعلق بالفعل جاء].

و (الكاف): مضاف إليه. {فَآمِنُوا} (الفاء): رابطة لجواب شرط مقدر. (آمنوا): فعل أمر مبني على حذف النون. و (الواو): فاعل. وجملة: (فآمنوا ... ) جواب شرط مقدر في محل جزم، أي: إن دعاكم للإيمان فآمنوا. {خَيْراً}: مفعول مطلق نائب عن المصدر، أي: إيمانا خيرا لكم [أو مفعول به لفعل محذوف تقديره: وآتوا خيرا، أو حال منصوبة] {لَكُمْ}: جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت ل‍: (خيرا) [أو متعلق ب‍: خيرا]. {وَإِنْ} (الواو): عاطفة. (إن): حرف شرط جازم. {تَكْفُرُوا}:

فعل مضارع فعل الشرط مجزوم بحذف النون. والواو فاعل. {فَإِنَّ}: (الفاء): رابطة لجواب الشرط. (إن): حرف ناسخ للتوكيد. {لِلّهِ}: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر إن. {ما}: اسم موصول اسم إن. وجملة: {فَإِنَّ لِلّهِ ... } في محل جزم جواب الشرط وجملة الشرط وجوابه معطوفة