كتاب إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

[١٠] سورة يونس - آية: ٤ - ج: 2 - ص: 927

{إِلَيْهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعاً وَعْدَ اللهِ حَقًّا إِنَّهُ يَبْدَؤُا الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ لِيَجْزِيَ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصّالِحاتِ بِالْقِسْطِ وَالَّذِينَ كَفَرُوا لَهُمْ شَرابٌ مِنْ حَمِيمٍ وَعَذابٌ أَلِيمٌ بِما كانُوا يَكْفُرُونَ (٤)}

الإعراب {إِلَيْهِ}: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم. {مَرْجِعُكُمْ}: مبتدأ مؤخر مرفوع. و (الكاف): مضاف إليه. {جَمِيعاً}: حال منصوبة. والجملة الاسمية: إليه مرجعكم

استئنافية. {وَعْدَ}: مفعول مطلق منصوب لفعل محذوف يدل عليه الكلام السابق (إليه مرجعكم) لأن هذا وعد منه سبحانه بالبعث. {اللهِ}: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. {حَقًّا}: مفعول مطلق لفعل محذوف أي: حق ذلك حقّا. وجملة: (وعد) ... وعد الله ... استئنافية مؤكدة لما سبق.

وكذلك جملة: (حق ذلك) حقا: مؤكدة للوعد السابق. {إِنَّهُ} (إن): حرف ناسخ. و (الهاء):

اسم إن. {يَبْدَؤُا}: فعل مضارع مرفوع والفاعل مستتر تقديره: هو. {الْخَلْقَ}: مفعول به منصوب. وجملة: يبدأ ... في محل رفع خبر إن. وجملة: إنه يبدأ ... تعليلية. {ثُمَّ}: عاطفة.

{يُعِيدُهُ}: فعل مضارع مرفوع والفاعل مستتر تقديره: هو و (الهاء): مفعول به. وجملة: يعيده

معطوفة على جملة: يبدأ ... في محل رفع. {لِيَجْزِيَ} (اللام): لام التعليل. (يجزي): فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام والفاعل مستتر تقديره: هو. {الَّذِينَ}: اسم موصول مفعول به.

والمصدر المؤول من: (أن) يجزي ... في محل جر باللام متعلق ب‍: يعيده. {آمَنُوا}: فعل ماض و (الواو): فاعل. وجملة: آمنوا ... صلة الموصول. {وَعَمِلُوا} (الواو): عاطفة. (عملوا): مثل:

آمنوا ... ومعطوفة عليها. {الصّالِحاتِ}: مفعول به منصوب بالكسرة. {بِالْقِسْطِ}: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من فاعل: يجزي. [أو متعلق ب‍: يجزي]. {وَالَّذِينَ} (الواو): استئنافية.

(الذين): اسم موصول مبتدأ. {كَفَرُوا}: مثل: آمنوا مفردات وجملة: {لَهُمْ}: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم. {شَرابٌ}: مبتدأ مؤخر مرفوع. {مِنْ حَمِيمٍ}: جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت ل‍: شراب. {وَعَذابٌ} (الواو): عاطفة. (عذاب): معطوف على شراب مرفوع. {أَلِيمٌ}: نعت مرفوع. والجملة الاسمية: لهم شراب ... في محل رفع خبر المبتدأ: الذين. والجملة الاسمية: الذين كفروا ... استئنافية. {بِما} (الباء): حرف جر. (ما): مصدرية [أو اسم موصول في محل جر].

{كانُوا}: فعل ماض ناسخ. و (الواو): اسم كان. {يَكْفُرُونَ}: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو): فاعل وجملة: يكفرون ... في محل نصب خبر كان. والمصدر المؤول من: ما كانوا ... في محل جر بالباء والتقدير أي بكونهم كافرين، متعلق ب‍: عذاب. [أو أن جملة: كانوا ... صلة الموصول: ما].