كتاب إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

[٧٠] سورة المعارج - آية: ٣٢ - ج: 4 - ص: 2539

جملتي الشرط والجواب هما الخبر] وجملة: (من ابتغى ... ) استئنافية. {ذلِكَ}: اسم إشارة مضاف إليه. {فَأُولئِكَ}: (الفاء): رابطة لجواب الشرط. (أولئك): اسم إشارة مبتدأ. {هُمُ}: ضمير فصل. [أو مبتدأ ثان، وخبره: العادون، والجملة: خبر أولئك]. {العادُونَ}: خبر مرفوع بالواو.

وجملة: (أولئك هم ... ) في محل جزم جواب الشرط.

٣٢ - {وَالَّذِينَ هُمْ لِأَماناتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ راعُونَ (٣٢)}

الإعراب {وَالَّذِينَ هُمْ لِأَماناتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ راعُونَ}: مثل الآية (٢٩)، {وَعَهْدِهِمْ}:

معطوف على أماناتهم مجرور.

٣٣ - {وَالَّذِينَ هُمْ بِشَهاداتِهِمْ قائِمُونَ (٣٣)}

الإعراب {وَالَّذِينَ هُمْ بِشَهاداتِهِمْ قائِمُونَ}: مثل السابقة.

٣٤ - {وَالَّذِينَ هُمْ عَلى صَلاتِهِمْ يُحافِظُونَ (٣٤)}

الإعراب {وَالَّذِينَ هُمْ عَلى صَلاتِهِمْ}: مثل: (والذين هم لفروجهم ... ) في الآية (٢٩).

{يُحافِظُونَ}: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو): فاعل. وجملة: (يحافظون ... ) في محل رفع خبر المبتدأ: هم. وجملة: (هم على صلاتهم ... ) صلة الموصول.

٣٥ - {أُولئِكَ فِي جَنّاتٍ مُكْرَمُونَ (٣٥)}

الإعراب {أُولئِكَ}: اسم إشارة مبتدأ. {فِي جَنّاتٍ}: جار ومجرور متعلق ب‍: مكرمون.

[أو متعلق بمحذوف خبر]. {مُكْرَمُونَ}: خبر مرفوع بالواو. [أو خبر ثان].وجملة: (أولئك في ... ) استئنافية.

٣٦ - {فَمالِ الَّذِينَ كَفَرُوا قِبَلَكَ مُهْطِعِينَ (٣٦)}

الإعراب {فَمالِ الَّذِينَ}: (الفاء): استئنافية. (ما): اسم استفهام مبتدأ. ل‍ (الّذين): جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر. والجملة الاسمية استئنافية. {كَفَرُوا}: فعل ماض، و (الواو):

فاعل. وجملة: (كفروا ... ) صلة الموصول. {قِبَلَكَ}: ظرف مكان منصوب متعلق بمحذوف حال من: الذين. {مُهْطِعِينَ}: حال ثانية من: الذين منصوبة بالياء.