كتاب إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

[٢] سورة البقرة - آية: ٧٠ - ج: 1 - ص: 62

٧٠ - {قالُوا اُدْعُ لَنا رَبَّكَ يُبَيِّنْ لَنا ما هِيَ إِنَّ الْبَقَرَ تَشابَهَ عَلَيْنا وَإِنّا إِنْ شاءَ اللهُ لَمُهْتَدُونَ (٧٠)}

الإعراب

{قالُوا ادْعُ لَنا رَبَّكَ يُبَيِّنْ لَنا ما هِيَ}: سبق اعربها تفصيلا في الآية (٦٨).

{إِنَّ}: حرف ناسخ. {الْبَقَرَ}: اسم (إنّ) منصوب. {تَشابَهَ}: فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره: هو. وجملة: {تَشابَهَ ... }: في محل رفع خبر (إنّ).وجملة: {إِنَّ الْبَقَرَ}:

استئنافية. {عَلَيْنا}: جار ومجرور، متعلق ب‍ {تَشابَهَ}. {وَإِنّا}: (الواو): عاطفة. (إنا): حرف ناسخ. و (نا): اسم (إن). {إِنَّ}: حرف شرط جازم. {شاءَ}: فعل ماض مبني في محل جزم فعل الشرط. {اللهُ}: لفظ الجلالة فاعل مرفوع. وجملة: {إِنْ شاءَ اللهُ}: اعتراضية، وجواب الشرط محذوف يفهم من سياق الجملة تقديره: إن شاء الله هدايتنا اهتدينا. ومفعول {شاءَ} محذوف تقديره: هدايتنا. {لَمُهْتَدُونَ}: (اللام): هي المزحلقة للتوكيد. (مهتدون): خبر مرفوع بالواو. وجملة: (إنا ... لمهتدون): معطوفة على جملة: (إن البقر ... ) لا محل لها.

٧١ - {قالَ إِنَّهُ يَقُولُ إِنَّها بَقَرَةٌ لا ذَلُولٌ تُثِيرُ الْأَرْضَ وَلا تَسْقِي الْحَرْثَ مُسَلَّمَةٌ لا شِيَةَ فِيها قالُوا الْآنَ جِئْتَ بِالْحَقِّ فَذَبَحُوها وَما كادُوا يَفْعَلُونَ (٧١)}

الإعراب

{قالَ}: فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره: هو. وجملة: {قالَ}: استئنافية.

{إِنَّهُ يَقُولُ إِنَّها بَقَرَةٌ}: سبق إعرابها في الآية (٦٩) تفصيلا. {لا}: حرف نفي. {ذَلُولٌ}: نعت ل‍ {بَقَرَةٌ} مرفوع. {تُثِيرُ}: فعل مضارع مرفوع، والفاعل مستتر تقديره: هي. وجملة:

{تُثِيرُ}: في محل رفع نعت ثان ل‍ {بَقَرَةٌ}. {الْأَرْضَ}: مفعول به منصوب. (الواو): عاطفة.

{لا}: حرف نفي. {تَسْقِي}: فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة، والفاعل مستتر تقديره: هي.

وجملة: (تسقي): في محل رفع بالعطف على الجملة السابقة. {الْحَرْثَ}: مفعول به منصوب.

{مُسَلَّمَةٌ}: نعت ل‍ {بَقَرَةٌ} مرفوع. {لا}: نافية للجنس. {شِيَةَ}: اسم لا مبني على الفتح في محل نصب. {فِيها}: جار ومجرور، متعلق بمحذوف خبر (لا).وجملة: {لا شِيَةَ ... }: في محل رفع نعت ل‍ {بَقَرَةٌ}. {قالُوا}: فعل ماض، و (الواو): فاعل. وجملة: {قالُوا}:

استئنافية. {الْآنَ}: ظرف زمان مبني على الفتح في محل نصب، متعلق ب‍ {جِئْتَ}. {جِئْتَ}:

فعل ماض، و (التاء): فاعل. وجملة: {الْآنَ جِئْتَ ... }: في محل نصب مقول القول.

{بِالْحَقِّ}: جار ومجرور، متعلق ب‍ {جِئْتَ}. [أو أن الجار والمجرور مفعول به في المعنى، والتقدير:

ذكرت الحق. ويجوز أن يكون الجار والمجرور متعلق بمحذوف حال من الضمير في {جِئْتَ،} والتقدير: جئت متلبسا بالحق]. {فَذَبَحُوها}: (الفاء): عاطفة. (ذبحوها): فعل ماض، و (الواو):