{وَالَّذِينَ كَفَرُوا بَعْضُهُمْ أَوْلِياءُ بَعْضٍ إِلاّ تَفْعَلُوهُ تَكُنْ فِتْنَةٌ فِي الْأَرْضِ وَفَسادٌ كَبِيرٌ (٧٣)}
الإعراب {وَالَّذِينَ} (الواو): استئنافية. (الذين): اسم موصول مبتدأ. {كَفَرُوا}: فعل ماض و (الواو): فاعل. وجملة: كفروا ... صلة الموصول. {بَعْضُهُمْ أَوْلِياءُ بَعْضٍ}: سبق إعرابها في الآية السابقة. وجملة: بعضهم ... في محل رفع خبر المبتدأ: الذين ... وجملة: الذين كفروا
استئنافية. {إِلاّ}: أصلها: (إن لا): (إن): حرف شرط جازم. (لا): نافية. {تَفْعَلُوهُ}: فعل مضارع مجزوم بحذف النون فعل الشرط و (الواو): فاعل و (الهاء): مفعول به. وجملة: إلا تفعلوه ... استئنافية. {تَكُنْ}: فعل مضارع تام مجزوم بالسكون. {فِتْنَةٌ}: فاعل مرفوع.
{فِي الْأَرْضِ}: جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت ل: فتنة. {وَفَسادٌ} (الواو): عاطفة. (فساد):
اسم معطوف على فتنة مرفوع. {كَبِيرٌ}: نعت مرفوع. وجملة: تكن ... جواب الشرط لا محل لها.
{وَالَّذِينَ آمَنُوا وَهاجَرُوا وَجاهَدُوا فِي سَبِيلِ اللهِ وَالَّذِينَ آوَوْا وَنَصَرُوا أُولئِكَ هُمُ الْمُؤْمِنُونَ حَقًّا لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ (٧٤)}
الإعراب {وَالَّذِينَ} (الواو): عاطفة. (الذين): اسم موصول مبتدأ. {آمَنُوا}: فعل ماض و (الواو): فاعل وجملة: آمنوا ... صلة الموصول. {وَهاجَرُوا} (الواو): عاطفة. (هاجروا):
مثل: آمنوا ... ومعطوفة عليها. {وَجاهَدُوا}: مثل: وهاجروا ... {فِي سَبِيلِ}: جار ومجرور متعلق ب: جاهدوا. {اللهِ}: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. {وَالَّذِينَ} (الواو): عاطفة.
(الذين): معطوفة على: الذين الأول. {آوَوْا وَنَصَرُوا}: مثل: هاجروا وجاهدوا. {أُولئِكَ}: اسم إشارة مبتدأ. {هُمُ}: ضمير فصل [أو مبتدأ ثان و: المؤمنون. خبره وجملة: هم المؤمنون ... خبر المبتدأ الأول: أولئك]. {الْمُؤْمِنُونَ}: خبر المبتدأ أولئك مرفوع بالواو. والجملة الاسمية: أولئك هم ... في محل رفع خبر المبتدأ الذين آمنوا ... والجملة الاسمية: الذين آمنوا ... أولئك ... معطوفة على جملة: الذين كفروا ... في الآية السابقة. {حَقًّا}: مفعول مطلق منصوب نائب عن المصدر فهو صفته أي: المؤمنون إيمانا حقا. {لَهُمْ}: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم. {مَغْفِرَةٌ}:
مبتدأ مؤخر مرفوع. {وَرِزْقٌ} (الواو): عاطفة. (رزق): معطوف على مغفرة مرفوع. {كَرِيمٌ}:
نعت ل: رزق مرفوع. {وَرِزْقٌ} (الواو): عاطفة. (رزق): معطوف على مغفرة مرفوع. {كَرِيمٌ}:
نعت ل: رزق مرفوع. والجملة الاسمية لهم مغفرة ... في محل نصب حال من الضمير في: المؤمنون.