{فَالْيَوْمَ لا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئاً وَلا تُجْزَوْنَ إِلاّ ما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ (٥٤)}
الإعراب {فَالْيَوْمَ}: (الفاء): عاطفة. (اليوم): ظرف منصوب متعلق ب: (تظلم). {لا}:
نافية. {تُظْلَمُ}: فعل مضارع مبني للمفعول. {نَفْسٌ}: نائب فاعل مرفوع. {شَيْئاً}: مفعول مطلق منصوب، نائب عن المصدر [أو مفعول به] وجملة: (لا تظلم ... ) في محل نصب معطوفة على مقول قول مقدر، والتقدير: يقال لهم: (اليوم يجري الحساب فلا تظلم نفس ... ). {وَلا}:
(الواو): عاطفة، (لا): نافية. {تُجْزَوْنَ}: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، مبني للمفعول.
و (الواو): نائب فاعل، وجملة: (لا تجزون ... ) في محل نصب معطوفة على جملة: (لا تظلم ... ).
{إِلاّ}: للحصر. {ما}: اسم موصول في محل نصب مفعول به ثان ل: تجزون. {كُنْتُمْ}:
فعل ماض ناسخ، و (التاء): اسم كان، و (الميم) علامة الجمع. {تَعْمَلُونَ}: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو): فاعل، وجملة: (تعملون ... ) في محل نصب خبر كان، وجملة: (كنتم تعملون ... ) لا محل لها صلة الموصول: (ما).
{إِنَّ أَصْحابَ الْجَنَّةِ الْيَوْمَ فِي شُغُلٍ فاكِهُونَ (٥٥)}
الإعراب {إِنَّ}: حرف توكيد ونصب. {أَصْحابَ}: اسم إن منصوب. {الْجَنَّةِ}:
مضاف إليه مجرور. {الْيَوْمَ}: ظرف منصوب متعلق بمحذوف حال. {فِي شُغُلٍ}: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر أول ل (إن). {فاكِهُونَ}: خبر ثان ل (إن) مرفوع بالواو، وجملة: (إن أصحاب الجنة ... ) لا محل لها استئنافية.
{هُمْ وَأَزْواجُهُمْ فِي ظِلالٍ عَلَى الْأَرائِكِ مُتَّكِؤُنَ (٥٦)}
الإعراب {هُمْ}: مبتدأ. {وَأَزْواجُهُمْ}: (الواو): عاطفة، (أزواجهم): معطوفة مرفوعة على (هم)، و (الهاء): مضاف إليه. {فِي ظِلالٍ}: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر أول ل: (هم).
{عَلَى الْأَرائِكِ}: جار ومجرور متعلق بالخبر الثاني: (متكئون). {مُتَّكِؤُنَ}: خبر ثان مرفوع بالواو، وجملة: (هم وأزواجهم على الأرائك ... ) لا محل لها استئناف بياني [أو في محل رفع خبر ثالث ل (إن) في الآية السابقة].
{لَهُمْ فِيها فاكِهَةٌ وَلَهُمْ ما يَدَّعُونَ (٥٧)}
الإعراب {لَهُمْ}: جار ومجرور متعلق بخبر مقدم. {فِيها}: جار ومجرور متعلق بحال