ناسخ، للتوكيد. (الكاف): اسم (إنّ). {جامِعُ}: خبر (إنّ) مرفوع. {النّاسِ}: مضاف إليه مجرور. {لِيَوْمٍ}: جارّ ومجرور، متعلّق ب {جامِعُ}. وجملة النداء: استئنافية. وجملة:
{إِنَّكَ جامِعُ النّاسِ}: جواب النداء. {لا} نافية للجنس. {رَيْبَ}: اسم (لا) مبني على الفتح في محلّ نصب. {فِيهِ}: جار ومجرور، متعلق بمحذوف خبر (لا).وجملة:
{لا رَيْبَ فِيهِ}: في محلّ جر نعت ل (يوم). {إِنَّ}: حرف ناسخ، للتوكيد. {اللهَ}: لفظ الجلالة اسم (إنّ) منصوب. {لا}: حرف نفي. {يُخْلِفُ}: مضارع مرفوع. والفاعل مستتر:
هو. {الْمِيعادَ}: مفعول به منصوب. وجملة: {لا يُخْلِفُ}: في محل رفع خبر (إنّ).
وجملة: {إِنَّ اللهَ}: استئنافية.
١٠ - {إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَنْ تُغْنِيَ عَنْهُمْ أَمْوالُهُمْ وَلا أَوْلادُهُمْ مِنَ اللهِ شَيْئاً وَأُولئِكَ هُمْ وَقُودُ النّارِ (١٠)}
الإعراب
{إِنَّ}: حرف ناسخ، للتوكيد. {الَّذِينَ}: موصول، اسم (إنّ).
{كَفَرُوا}: فعل ماض. و (الواو): فاعل. وجملة: {كَفَرُوا}: صلة الموصول {الَّذِينَ}.
{لَنْ}: حرف نفي ونصب. {تُغْنِيَ}: مضارع منصوب. {عَنْهُمْ}: جار ومجرور، متعلق ب {تُغْنِيَ}. {أَمْوالُهُمْ}: فاعل مرفوع، و (الهاء): مضاف إليه. (الواو): عاطفة. (لا): صلة لتأكيد النّفي. {أَوْلادُهُمْ}: معطوفة على {أَمْوالُهُمْ} مرفوعة، و (الهاء): مضاف إليه.
{مِنَ اللهِ}: جار ومجرور، متعلق بمحذوف حال من {شَيْئاً}. {شَيْئاً}: مفعول به منصوب.
وجملة: {لَنْ تُغْنِيَ عَنْهُمْ}: في محلّ رفع خبر (إنّ).وجملة: {إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا}:
استئنافية. (الواو): حرف عطف. {أُولئِكَ} مبتدأ. {هُمْ}: ضمير فصل. {وَقُودُ}: خبر.
{النّارِ}: مضاف إليه مجرور. وجملة: {وَأُولئِكَ هُمْ وَقُودُ}: في محل رفع، معطوفة على جملة: {لَنْ تُغْنِيَ}.
١١ - {كَدَأْبِ آلِ فِرْعَوْنَ وَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ كَذَّبُوا بِآياتِنا فَأَخَذَهُمُ اللهُ بِذُنُوبِهِمْ وَاللهُ شَدِيدُ الْعِقابِ (١١)}
الإعراب
{كَدَأْبِ}: جار ومجرور، متعلّق بخبر محذوف لمبتدإ مقدّر، تقديره: دأبهم كدأب. {آلِ}: مضاف إليه مجرور. {فِرْعَوْنَ}: مضاف إليه مجرور بالفتحة. (الواو): عاطفة.
{الَّذِينَ}: موصول في محل جرّ، معطوف على {آلِ فِرْعَوْنَ}. {مِنْ قَبْلِهِمْ}: جار
