المجرمون ... في محل نصب حال. وجواب الشرط محذوف يفهم من السياق. تقديره: ... فقد أمركم بالقتال.
{إِذْ تَسْتَغِيثُونَ رَبَّكُمْ فَاسْتَجابَ لَكُمْ أَنِّي مُمِدُّكُمْ بِأَلْفٍ مِنَ الْمَلائِكَةِ مُرْدِفِينَ (٩)}
الإعراب {إِذْ}: بدل من: إذ ... في الآية السابقة في محل نصب [أو ظرف زمان للفعل تودون]. {تَسْتَغِيثُونَ}: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو): فاعل ... {رَبَّكُمْ}: مفعول به منصوب و (الكاف): مضاف إليه. وجملة: تستغيثون ... في محل جر مضاف إليه. {فَاسْتَجابَ} (الفاء): عاطفة. (استجاب): فعل ماض والفاعل مستتر تقديره: هو. {لَكُمْ}: جار ومجرور متعلق ب: استجاب. وجملة: استجاب ... معطوفة على جملة: تستغيثون ... في محل جر.
{أَنِّي}: حرف ناسخ و (الياء): اسم أن في محل نصب. {مُمِدُّكُمْ}: خبر أن مرفوع و (الكاف):
مضاف إليه. {بِأَلْفٍ}: جار ومجرور متعلق ب: ممدكم. {مِنَ الْمَلائِكَةِ}: جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت ل: ألف. {مُرْدِفِينَ}: حال منصوبة بالياء. والمصدر المؤول من أن واسمها وخبرها في محل جر بحرف جر محذوف تقديره: بأني ممدكم
{وَما جَعَلَهُ اللهُ إِلاّ بُشْرى وَلِتَطْمَئِنَّ بِهِ قُلُوبُكُمْ وَمَا النَّصْرُ إِلاّ مِنْ عِنْدِ اللهِ إِنَّ اللهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ (١٠)}
الإعراب {وَما} (الواو): استئنافية. (ما): نافية. {جَعَلَهُ}: فعل ماض و (الهاء): مفعول به أول منصوب. {اللهُ}: لفظ الجلالة فاعل مرفوع. {إِلاّ}: أداة استثناء {بُشْرى}: مفعول به ثان منصوب بفتحة مقدرة. [أو مفعول لأجله والفعل: جعل متعد لمفعول واحد].وجملة: ما جعله
استئنافية. {وَلِتَطْمَئِنَّ} (الواو): عاطفة. (اللام): لام التعليل. (تطمئن): فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام. {بِهِ}: جار ومجرور متعلق ب: تطمئن. {قُلُوبُكُمْ}: فاعل مرفوع و (الكاف):
مضاف إليه. والمصدر المؤول من أن المضمرة والفعل في محل جر باللام ومعطوف على بشرى في محل نصب. {وَما} (الواو): استئنافية. (ما): نافية غير عاملة. {النَّصْرُ}: مبتدأ. مرفوع.
{إِلاّ}: أداة استثناء. {مِنْ عِنْدِ}: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر المبتدأ. {اللهُ}: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. والجملة الاسمية: ما النصر ... استئنافية. {إِنَّ}: حرف ناسخ.
{اللهُ}: لفظ الجلالة اسم إن منصوب. {عَزِيزٌ}: خبر إن مرفوع. {حَكِيمٌ}: خبر ثان مرفوع. والجملة الاسمية: إن الله ... تعليلية.
