كتاب إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

[٣٨] سورة ص - آية: ٢٨ - ج: 3 - ص: 2007

{الَّذِينَ}: اسم موصول مبني في محل جر مضاف إليه. {كَفَرُوا}: فعل ماض، و (الواو):

فاعل، وجملة: (كفروا ... ) صلة الموصول لا محل لها. {فَوَيْلٌ}: (الفاء): عاطفة، (ويل): مبتدأ مرفوع. {لِلَّذِينَ}: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر، وجملة: (ويل للذين ... ) لا محل لها معطوفة على جملة: (ذلك ظن ... ). {كَفَرُوا}: مثل (كفروا ... ) في نفس الآية. {مِنَ النّارِ}:

جار ومجرور متعلق ب‍ (ويل).

{أَمْ نَجْعَلُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصّالِحاتِ كَالْمُفْسِدِينَ فِي الْأَرْضِ أَمْ نَجْعَلُ الْمُتَّقِينَ كَالْفُجّارِ (٢٨)}

الإعراب {أَمْ}: المنقطعة بمعنى بل والهمزة. {نَجْعَلُ}: فعل مضارع مرفوع، والفاعل مستتر تقديره: نحن، وجملة: (نجعل ... ) استئنافية لا محل لها. {الَّذِينَ}: اسم موصول في محل نصب مفعول به. {آمَنُوا}: فعل ماض، والفاعل: (الواو)، وجملة: (آمنوا ... ) صلة الموصول لا محل لها. {وَعَمِلُوا}: مثل إعراب (آمنوا ... ) ومعطوفة عليها. {الصّالِحاتِ}:

مفعول به منصوب بالكسرة. {كَالْمُفْسِدِينَ}: جار ومجرور بالياء متعلق بمحذوف مفعول به ثان ل‍ (نجعل). {فِي الْأَرْضِ}: جار ومجرور متعلق ب‍ (المفسدين). {أَمْ}: المنقطعة بمعنى بل والهمزة.

{نَجْعَلُ}: فعل مضارع مرفوع، والفاعل مستتر تقديره: نحن وجملة: (نجعل ... ) استئنافية لا محل لها. {الْمُتَّقِينَ}: مفعول به منصوب بالياء. {كَالْفُجّارِ}: جار ومجرور متعلق بمحذوف مفعول به ثان. ل‍ (نجعل).

{كِتابٌ أَنْزَلْناهُ إِلَيْكَ مُبارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آياتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُوا الْأَلْبابِ (٢٩)}

الإعراب {كِتابٌ}: خبر مرفوع لمبتدإ محذوف تقديره: هذا، والجملة من المبتدأ والخبر لا محل لها استئنافية. {أَنْزَلْناهُ}: فعل ماض، و (نا): فاعل، و (الهاء): مفعول به، وجملة: (أنزلناه ... ) في محل رفع نعت ل‍ (كتاب). {إِلَيْكَ}: جار ومجرور متعلق ب‍ (أنزلنا). {مُبارَكٌ}: خبر ثان مرفوع. {لِيَدَّبَّرُوا}: (اللام) لام التعليل، (يدبروا): فعل مضارع منصوب بحذف النون بعد (أن) مضمرة، و (الواو): فاعل، والمصدر المؤول: (أن يدبروا ... ) في محل جر باللام متعلق ب‍: (أنزلناه).

{آياتِهِ}: مفعول به منصوب بالكسرة، و (الهاء): مضاف إليه. {وَلِيَتَذَكَّرَ}: (الواو): عاطفة، (اللام): لام التعليل، (يتذكر): فعل مضارع منصوب بأن المضمرة بعد اللام. {أُولُوا}: فاعل مرفوع بالواو. {الْأَلْبابِ}: مضاف إليه مجرور، وجملة: (يتذكر ... ) لا محل لها صلة (أن) المضمرة،