كتاب إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

[٣٨] سورة ص - آية: ٤٠ - ج: 3 - ص: 2011

والفاعل مستتر تقديره: أنت، وجملة: (امنن ... ) في محل جزم جواب شرط مقدر. {أَوْ}:

عاطفة. {أَمْسِكْ}: مثل: (امنن ... ) ومعطوفة عليها. {بِغَيْرِ}: جار ومجرور متعلق بحال من فاعل امنن أو فاعل أمسك. {حِسابٍ}: مضاف إليه مجرور.

{وَإِنَّ لَهُ عِنْدَنا لَزُلْفى وَحُسْنَ مَآبٍ (٤٠)}

الإعراب {وَإِنَّ لَهُ عِنْدَنا لَزُلْفى وَحُسْنَ مَآبٍ}: سبق إعرابها في الآية (٢٥) و (الواو) حالية، والجملة في محل نصب حال من فاعل سخرنا.

{وَاُذْكُرْ عَبْدَنا أَيُّوبَ إِذْ نادى رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ الشَّيْطانُ بِنُصْبٍ وَعَذابٍ (٤١)}

الإعراب {وَاذْكُرْ}: (الواو): استئنافية، (اذكر): فعل أمر، والفاعل مستتر تقديره: أنت، وجملة: (اذكر ... ) لا محل لها استئنافية. {عَبْدَنا}: مفعول به منصوب، (نا): مضاف إليه.

{أَيُّوبَ}: بدل منصوب. {إِذْ}: ظرف زمان في محل نصب. {نادى}: فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره: هو. {رَبَّهُ}: مفعول به منصوب، و (الهاء): مضاف إليه، وجملة: (نادى ... ) في محل جر مضاف إليه. {أَنِّي}: حرف توكيد ونصب، و (الياء): اسم (إن). {مَسَّنِيَ}: فعل ماض، و (النون) للوقاية، و (الياء): مفعول به. {الشَّيْطانُ}: فاعل مرفوع، وجملة: (مسني ... ) في محل رفع خبر (إن)، وجملة: (أني مسني ... ) في محل نصب مقول القول لقول مقدر. {بِنُصْبٍ}:

جار ومجرور متعلق ب‍ (مسني). {وَعَذابٍ} (الواو): عاطفة، (عذاب): معطوف مجرور.

{اُرْكُضْ بِرِجْلِكَ هذا مُغْتَسَلٌ بارِدٌ وَشَرابٌ (٤٢)}

الإعراب {اُرْكُضْ}: فعل أمر، والفاعل مستتر تقديره: أنت. {بِرِجْلِكَ}: جار ومجرور متعلق ب‍ (اركض)، و (الكاف): مضاف إليه، وجملة: (اركض ... ) في محل نصب مقول القول لقول مقدر. {هذا}: مبتدأ. {مُغْتَسَلٌ}: خبر مرفوع، وجملة: (هذا مغتسل ... ) في محل نصب مقول القول لقول مقدر. {بارِدٌ}: نعت مرفوع. {وَشَرابٌ}: معطوف مرفوع.

{وَوَهَبْنا لَهُ أَهْلَهُ وَمِثْلَهُمْ مَعَهُمْ رَحْمَةً مِنّا وَذِكْرى لِأُولِي الْأَلْبابِ (٤٣)}

الإعراب {وَوَهَبْنا}: (الواو): عاطفة، (وهبنا): فعل ماض، و (نا): فاعل. {لَهُ}: جار ومجرور متعلق ب‍ (وهبنا). {أَهْلَهُ}: مفعول به منصوب، و (الهاء): مضاف إليه. {وَمِثْلَهُمْ}: