كتاب إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

[٢] سورة البقرة - آية: ٥٦ - ج: 1 - ص: 52

٥٦ - {ثُمَّ بَعَثْناكُمْ مِنْ بَعْدِ مَوْتِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ (٥٦)}

الإعراب

{ثُمَّ}: عاطفة. {بَعَثْناكُمْ}: فعل ماض، و (نا): فاعل، و (الكاف): مفعول به.

وجملة: {بَعَثْناكُمْ}: معطوفة على جملة: {فَأَخَذَتْكُمُ ... } في الآية السابقة في محل جر.

{مِنْ بَعْدِ}: جار ومجرور، متعلق ب‍ (بعثنا). {مَوْتِكُمْ}: مضاف إليه مجرور، و (الكاف):

مضاف إليه. {لَعَلَّكُمْ}: حرف ناسخ يفيد الرجاء، و (الكاف): اسم (لعل) في محل نصب.

{تَشْكُرُونَ}: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو): فاعل. وجملة: {تَشْكُرُونَ}: في محل رفع خبر (لعل).وجملة: {لَعَلَّكُمْ ... }: تعليلية.

٥٧ - {وَظَلَّلْنا عَلَيْكُمُ الْغَمامَ وَأَنْزَلْنا عَلَيْكُمُ الْمَنَّ وَالسَّلْوى كُلُوا مِنْ طَيِّباتِ ما رَزَقْناكُمْ وَما ظَلَمُونا وَلكِنْ كانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ (٥٧)}

الإعراب

{وَظَلَّلْنا}: (الواو): عاطفة. (ظللنا): فعل ماض، و (نا): فاعل. وجملة:

(ظللنا ... ): معطوفة على جملة: (بعثناكم) في محل جر. {عَلَيْكُمُ}: جار ومجرور، متعلق ب‍ (ظلّل). {الْغَمامَ}: مفعول به منصوب. {وَأَنْزَلْنا}: (الواو): عاطفة. {أَنْزَلْنا}: فعل ماض، و (نا): فاعل. وجملة: (أنزلنا ... ): معطوفة على جملة: (ظللنا ... ) في محل جر. {عَلَيْكُمُ}: جار ومجرور، متعلق ب‍ (أنزل). {الْمَنَّ}: مفعول به منصوب. {وَالسَّلْوى}: (الواو): عاطفة.

{السَّلْوى}: اسم منصوب بالعطف على: (المن): {كُلُوا}: فعل أمر مبني على حذف النون، و (الواو): فاعل، والمفعول به محذوف تقديره: شيئا. {مِنْ طَيِّباتِ}: جار ومجرور، متعلق ب‍ {كُلُوا،} وجملة: (كلوا ... ): في محل نصب مفعول به؛ لأنها مقول قول مقدر تقديره: قلنا.

{ما}: اسم موصول مضاف إليه. {رَزَقْناكُمْ}: فعل ماض، و (نا): فاعل، و (الكاف): مفعول به.

وجملة: {رَزَقْناكُمْ}: صلة الموصول. {وَما}: (الواو) استئنافية [أو حالية]. (ما): نافية.

{ظَلَمُونا}: فعل ماض، و (الواو): فاعل، و (نا): مفعول به. وجملة: (ما ظلمونا ... ): استئنافية [أو في محل نصب حال]. {وَلكِنْ}: (الواو): عاطفة. {لكِنْ}: حرف استدراك غير عامل.

{كانُوا}: فعل ماض ناسخ، و (الواو): اسم (كان). {أَنْفُسَهُمْ}: مفعول به مقدم منصوب (والهاء): مضاف إليه. {يَظْلِمُونَ}: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو): فاعل. وجملة:

{أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ}: في محل نصب خبر (كان).وجملة: {وَلكِنْ كانُوا}: معطوفة على الجملة السابقة، إما استئنافية، أو في محل نصب حال.